初到贵板，爬了不少文，心有所感；不知这里有没有人和我有类似经验。 （会写这些是因为老妈下个月又要回来了。 ><） 老妈已改嫁，移居美国多年（爸妈由於个性相处问题离异）， 和移民的阿姨舅舅住同社区，几年前在当地成了某宗教信徒， 但一年仍会回台湾两次，每次住一个月左右。 传教者就是她的再婚对象（简称A，在美定居 40 年的台湾人）， 把阿姨舅舅也一并拉进去。 也许身在异乡，那一区华人又不多，精神寄托无可厚非。 舅舅是独生子，为了此事我外公对她（和 A）非常不满。 印象中以前外婆家会拜神，确切信仰不知（当时我很小）。 老妈早年在台湾就有忧郁倾向，和老爸相处又有问题， 一发作起来就哭天抢地世界末日，晚辈旁人怎麽安抚都没用； 这种个性一直到离婚後，去美国前几年都还持续； 後来当然就有改善，原因是 A？还是 A 带给她的信仰？不得而知。 老妈以前是教师，小时候很难跟她聊上天，话不投机半句多。 一丝不苟严肃到极限，好人就一定要好到走路都靠右边那种， 一句玩笑话就会被毒打（突然觉得我爸能忍她这麽久也不容易 ><）。 所以後来她接受新信仰转变个性的一开始，我还满替她高兴， 觉得她开朗快乐许多，看事情心态光明许多。 （相较於此可知她以前忧郁多严重，人家欣赏玫瑰花，她偏偏只看到刺。） 她和子女（我还有个姐姐）的距离也才开始破冰（讲得好像童年在北韩一样）。 无奈有一好没两好，联络渐渐回复频繁後发现问题来了， 她动不动就把她的信仰加诸在你身上，用尽各种方式防止你拒绝。 而且不论越洋电话，或每年回台湾见面时，疲劳轰炸从没少过。 见面话家常，总得聊聊最近好不好？ 人生在世，事情的结果简单说不就是『好』与『坏』？ 讲到好结果，她就会马上说一句：「哎！你看，那都是因为我有替你祷告。」 （怪怪的，有种被邀功吃豆腐的感觉。） 若发生不好的事，她就会说：「那是因为你还不认识祂。」 两面都被她讲去，当然这种逻辑我觉得很可笑。 一年若只听个一两次，左耳进右耳出也就算了； 但她一次回来至少一两个月，常常碰面就不同了， 她们对事情的因果评判，实在不敢恭维。 「你信不信神？」「你信不信上帝！？」「你知不知道真的有上帝？」 碍於伦理，不去表态承认否认，选择冷漠以对，转而谈谈她美国的生活起居。 「好啦，你还不认识祂......。」 = = 你还不能跟她争辩，辩火了跟你放大绝（剧本同爬文）， 「你不可以怎样怎样不敬不敬 balabala....（咒儿子下地狱是还不至於）。」 而且最後一定会加一句：「好啦，我会替你祷告，真的，求神赦免你的罪。」 （字句也许不精准，大概就这个意思。） 一整串听下来真的不太舒服，可是又不便明确拒绝。 深深感觉这已经不是纯粹亲子间的关心，而已经有点精神骚扰的成份。 （但她自认以此为桥梁表达关爱，这也怪怪的。） 久了以後真的会有些反感，你不容易让她转移话题； 切到生活琐事，没多久又绕回来，再岔开话题、再八股回来。 = = 移花接木多用几次有时还奏点效，卯起来争论逻辑谬误就找死了； 家里一次、车上一次、吃饭又一次，无穷回圈讲道。 （□□说的都是对的，因为这是□□说的。 XDD） 【吼，说到同桌吃饭也恐怖；後来乾脆习惯性迟到，给她念两句也就算了。】 （低头眯一下是会死喔？会。） 相较於她，A 有时也会讲个几句第几章第几节什麽故事（谁记得）； 但 A 还会察言观色，发觉你不想听了，他会识趣打住；我觉得这样就还 OK。 （後来听说 A 回台湾还会被安排上台讲道，可能有些份量。） 总之面对老妈这样的宗教行销，不得已只好适度降低见面和电话联络的频率。 必要时透过美国的阿姨了解老妈最近好不好，总之她生活 OK 就放心。 （不会不联络，也还在捉摸回避话题的方式。） 只是这种疲劳轰炸，有时想起来，隔半个地球都很受不了。 有机会去美国看她，一定会避开礼拜天（以免被带进________）。 【上回住了两天一夜就吓得跑回来。】 那群吃饭的华人社区教友跟老鼠会一样，一人一句要拉你。 某：「你是不是○○徒？」 我：「不是。」 某（一群）：「什麽不是！？是：『还～不是！』」【囧】 当然和很多案例相比，她离狂热也许还有段距离。 我不会因为这样叫老妈不要信（我也无权），毕竟这个信仰的确带给她精神上的安定。 （相较於忧郁发作的恐怖，我觉得这对她是好事，也感谢 A 照顾她。） 只是感受到这种行销手法过於 aggressive、强烈排它到一个境界，难免让人退避三舍。 我们这些听不惯宗教相关字眼的人（我的立场和本板接近）， 时间一长，还真是一种精神压迫。 陌生人也就算了，拒绝往来即可；各位若碰到家里有强势的长辈，您们会如何处理呢？ 指点一下吧！感谢！！^^ -- 达：「想不想学......？」 达：「八折。」 --

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