作者MathTurtle (恩典)
看板Atheism
标题Re: [讨论] 一篇很久的文章
时间Sat Apr 28 08:09:09 2012
※ 引述《mocear (莫西亚)》之铭言：
: ※ 引述《MathTurtle (恩典)》之铭言：
: : 说「恶是善的缺如」(或「冷是热的缺如」等等), 并不表示善/恶需要是全有全无,
: : 换言之, 一元论者也可以主张「热」有程度的差异, 「善」有程度差异, 等等之类。
: 这样就陷入我提到的从大善～毫善陷阱
: 信徒可能想要在这善性蛋糕上随便切一刀，主张这一刀左边是善，刀右边是恶，
: 但这终究还是落入该大胆信徒学生自婊的「主观」当中。
: 事实上，就基督教自己宣称的善恶分布来说，更有可能存在的是「恶」而不是「善」。
: 如同该学生的屁话：善只是恶的缺乏罢了～
: （信徒想像的）上帝只是完全无恶，所以全善－－如绝对0度
: 其他生物只是恶的含量不同，故世人皆有罪～～毫罪小罪中罪大罪无上大罪....
我看不出来这会有什麽问题。
并不需要「在这善性蛋糕上随便切一刀，主张这一刀左边是善，刀右边是恶」,
事实上一元论(或新柏拉图)的主张会是, 在极善与极恶之间,
中间的都是「又善又恶」的混合状态, 只是有仍有程度上的差异。
(可以参考理想国篇里头的「同时是being与non-being的状态」)
这与主观客观无关, 因为跟本不需切下那一刀,
你所谓的「毫罪小罪中罪大罪」, 按照一元论者的解释,
只是「大善中善小善毫善」的展现 (小罪=大善, 大善=小罪)
看不出来这样的解释会有什麽陷阱。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 86.27.186.91
1F：推 nia:如果新柏拉图可以拿来支持基督教 我担心你会是诺斯底 XD 04/28 16:44
2F：推 pride829:自婊了XD 04/28 19:01
3F：→ MathTurtle:该文中的观点本来就是新柏拉图一元论观点而不是基督教 04/28 19:06
4F：→ MathTurtle:我只是就一元论会不会有mocear提的问题做讨论 04/28 19:06
5F：→ hermitwhite:不过典型基督教观点应该会是什麽？ 04/29 04:20
6F：推 nia:使徒信经算是浓缩版吧 04/29 08:07
7F：推 strongshort:推自婊 05/02 11:59