※ 引述《Honokawyt (阿香)》之铭言： : 奇怪，所谓的虚无假设不就是否定的宣称吗? : 神"不"存在，是为虚无假设 : 神存在，是对立假设 : 二者不能互换 : 虚无假设是用来推翻的，不能证明 : 不存在到底要怎麽证明? : 如果你不能直接证明对立假设，那也可以藉由推翻虚无假设 : 使得对立假设为真 : 如果推翻不了虚无假设又无法证明对立假设，那麽就不能宣称神 存在 : 当然，推翻虚无假设的工作自然是支持对立假设为真的人来进行 : 求真，并没有那麽简单、随便，也不能一厢情愿 nidor提出的虚无假设这一点早就被dans打死了。 dans询着nidor咬死经验主义不放的脉络， 提出就算以统计的方法来辨别真理，那麽无神论者反而只能是这个世界的少数。 所以当nidor提出虚无假设，dans 反而爽翻天了XD~ 因为统计反而是支持神存在的。 当然统计不能证明神存不存在， 当经验主义的支持者宣称因着自己的经验无法证明神存在时， 那麽这种经验主义是过於主观的，这类无神判断的经验主义不是辨别真理的途径， 甚至经验主义本身是有盲点的。 所以dans口风一转，说理性主义也是辨别神存在的途径，他认为这是板友们所不了解的。 所以当nidor说无神论较信仰者理性时，似乎认定理性跟无神论是同一国的， dans就开火了(dans大概在想：因为我是信神的理性主意者，岂让你吃豆腐吗？)。 我掉个书袋，康德的判断力批判第90节， 他说：对任何证明来说，不论它是借助於所要证明的东西的直接经验性的描述， 还是借助於理性先天的从原则中引出来...证明的根据或推论不是同意的一种单纯 主观的根据，而是客观有效的，并且是知识的一种逻辑根据，否则就会被迷惑住。 上面引用康德的意思是， 不管你是经验主义还是理性主义，无法保持客观又符合逻辑那麽都是无效的。 因此这一串讨论所使用过的任何工具跟出现过的使用说明都无法推导出神是否存在， 至少在这点上我跟康德持一样的意见XD~ 虚无假设只是一种统计工具，而该假设一向被认定的使用目的早已为自己提出使用说明。 dans虽不断猛烈炮火的反驳一一击沉那些经验主义式的质问， 但他引以为傲的理性主义当然也无法达成证明神存在的目的，他事实上也没有说明。 又为着我中尼采的毒颇深，当然更不可能同意你的什麽鬼理性主义XD~ -- 是的，我就是那个不信神的萨德先生，帅气又迷人的反派角色。 请问有谁比我更不信神好让我能聆听他的教诲呢? --

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