※ 引述《Golddragon (圣洁的铃音)》之铭言： : ※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : : 有些地方似乎不是回给我的所以我不代回噜^^ : : 某种程度上我同意这样的说法 : : 生物间有着常见的竞合关系 : : 蚊子想办法要吸到动物的血而繁殖(反倒不是为了温饱) : : 动物会试图阻止蚊子作出让他们活力降低的行为(不管是打死它们还是拍走) : : 适者生存的道理微妙地蕴含在其中 : 我想这部份是个人观感的问题，很难分别谁优谁劣。 这不是个人观感，而是生物学的客观概念 就正因为宗教观牵涉到优劣问题，这才引导出人们的观感 是因为「你觉得人是管理者」 但是事实显然并非如此 人们才会回头检讨这种泛宗教观的角色认定 会不会太以自我为中心 : : 就较为现代的认识来讲 : : 人类现在在自然界的角色根本不算是管理者，只能算是消费者 : : 所以自比为管理者被戏称为自夸并不是什麽太过的说法 : : 对 ，而且这种人的立场还不够谦逊 : : 应该说人藉由崇拜一个更高的存在 : : 去拉抬自己的地位 : : 不然你认为承认一个更高的支配者就代表谦虚了吗 : : 这在外人眼里，就跟阿福站在技安旁边的感觉一样 : 不同意。若你认为杀一只蚊子和杀一个人是同等严重的事，那你可以这样说。 : 但是很明显杀蚊子和杀人在一般人的眼中是完全不一样的事情。 : 如果对你来说，基督教的概念是上帝等於技安，人类等於阿福，动物等於大雄。 : 那在否定上帝的存在的概念里，我觉得人类就是技安。人类的宠物是阿福，蚊子是大雄。 : 让人觉得一点也高明不到那里去。 生命无分贵贱 自然没有严重与否的问题 杀人对你来说很严重 是因为你我都是人，自然以人的出发点着想 这一点对於大多数生物而言都是共通的 各种生物面临个体生死存亡之际都有他们应对的模式 人类就是采取大惊小怪异常珍惜的态度 因为我们不是那种一次几百几千万生产的生物 所以对於每个族群个体自然会有更看重的方式 至於你想对比的概念，我觉得跟我的想法不太一样 否定上帝也不代表就必定以人为尊 当然你可以解释多一点看看你的比喻究竟是什麽意思 : : 人类从来就不比任何动物来得更为优越 : : 少了人类，其他生物依然会活得好好的 : : 但是少了某些你认为很低等的生物，比方说细菌、昆虫、杂草 : : 所有的生物都会因此灭绝 : : 这样你还觉得人类有管理到什麽了吗？ : 在上帝的眼中，也不是人类就一定能比动物尊贵。 : 没把工作做好的园丁，如果被主人处罚，那他的价值在主人眼中，可能连葡萄都不如。 : 现实的状况是，人类破坏生态，不断地向上帝证明自己是坏的园丁。 : 而上帝等着看人类可以荒唐到什麽时候，什麽程度。 这是你的想法，上帝怎麽想有谁能确知吗？ 反观起来，正因为人们认为自己是个可以管事的园丁 不才放任自己任意地管理各种生物吗？ 圣经的这种概念，无疑是为人类埋下毁灭的种子 --

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