※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : 有些地方似乎不是回给我的所以我不代回噜^^ : ※ 引述《Golddragon (圣洁的铃音)》之铭言： : : 对不起，我无法了解你认为不同的地方在哪里。 : : 是你认为人天生应该给蚊子吃这样吗？ : 某种程度上我同意这样的说法 : 生物间有着常见的竞合关系 : 蚊子想办法要吸到动物的血而繁殖(反倒不是为了温饱) : 动物会试图阻止蚊子作出让他们活力降低的行为(不管是打死它们还是拍走) : 适者生存的道理微妙地蕴含在其中 我想这部份是个人观感的问题，很难分别谁优谁劣。 : : 管理者不等於支配者。 : : 请问在葡萄园工作的园丁和葡萄园的主人是一样的吗？ : : 对基督徒来说，唯一的支配者只有上主。 : 就较为现代的认识来讲 : 人类现在在自然界的角色根本不算是管理者，只能算是消费者 : 所以自比为管理者被戏称为自夸并不是什麽太过的说法 : : 圣经又不是动物大百科，它本来就是从人的立场来描述的。 : : 如果写的和动物大百科一样反而没人想读吧。 : 对 ，而且这种人的立场还不够谦逊 : 应该说人藉由崇拜一个更高的存在 : 去拉抬自己的地位 : 不然你认为承认一个更高的支配者就代表谦虚了吗 : 这在外人眼里，就跟阿福站在技安旁边的感觉一样 不同意。若你认为杀一只蚊子和杀一个人是同等严重的事，那你可以这样说。 但是很明显杀蚊子和杀人在一般人的眼中是完全不一样的事情。 如果对你来说，基督教的概念是上帝等於技安，人类等於阿福，动物等於大雄。 那在否定上帝的存在的概念里，我觉得人类就是技安。人类的宠物是阿福，蚊子是大雄。 让人觉得一点也高明不到那里去。 : 人类从来就不比任何动物来得更为优越 : 少了人类，其他生物依然会活得好好的 : 但是少了某些你认为很低等的生物，比方说细菌、昆虫、杂草 : 所有的生物都会因此灭绝 : 这样你还觉得人类有管理到什麽了吗？ 在上帝的眼中，也不是人类就一定能比动物尊贵。 没把工作做好的园丁，如果被主人处罚，那他的价值在主人眼中，可能连葡萄都不如。 现实的状况是，人类破坏生态，不断地向上帝证明自己是坏的园丁。 而上帝等着看人类可以荒唐到什麽时候，什麽程度。 -- 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位， 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子， 叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。 ～诗篇第一篇1-3节～ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 163.20.12.253 ※ 编辑: Golddragon 来自: 163.20.12.253 (01/05 09:53)