作者yhvhyod (四宅公子)
看板Atheism
标题[心得] 浅析狂热与众愚之下的薛西弗斯心理
时间Wed Nov 17 21:21:09 2010
※ [本文转录自 W-Philosophy 看板 #1CuzMJph ]
作者: yhvhyod (四宅公子) 看板: W-Philosophy
标题: [心得] 浅析狂热与众愚之下的薛西弗斯心理
时间: Wed Nov 17 21:15:56 2010
前言
当主流意识与客观事实脱节;被时代撕裂的世人,既逃不开也躲不掉。
========================================================================
薛西弗斯
又译西绪弗斯、西绪福斯,是埃俄利亚国王埃俄罗斯之子,科林斯城的创建者,
该城古代又叫艾菲尔(英语:Ephyra)。
http://0rz.tw/VPnGz
一个以聪明狡猾的主观意识,强行对抗客观事实的象徵(以谎言规避死亡);
也是让文明产生虚荣与崩坏的主因。
当我们回溯历史时,可以很清楚的发现薛西弗斯心理对人类文明的杀伤力。
接着让我们回顾一下,第一个遭到入侵的文化领域:[信仰]。
[阿顿信仰]一神化的原罪:
http://0rz.tw/V7v2s
==============================================================================
阿蒙霍特普四世在位时期最重要的事件即是推行阿顿崇拜的宗教改革。他在登上王位的第
一年就开始宣传这位取代以往一切神灵的尊贵地位的太阳神。为了实现这个目的,他与底
比斯的阿蒙祭司进行了无情的斗争,并为了彻底摆脱阿蒙祭司而将帝国的都城由底比斯迁
到他所新建的城市埃赫塔顿。
有关阿蒙霍特普四世统治後期的关键史料来自於被称为阿马尔奈文书的古埃及文献。这些
文件发现於现代的泰勒阿马尔奈,即阿蒙霍特普四世时代的埃赫塔顿。文件主要是阿蒙霍
特普四世王朝的外交通函。这些信笺中包含了真正的无价之宝:来自亚洲地区的大量泥版
文件,它们是埃及在亚洲的殖民地或盟友发给法老的。这些文献显示,由於阿蒙霍特普四
世对宗教事务的过度关注,埃及在国外的影响力下降,甚至是出现了明显的国力衰退。法
老对宗教改革以外的政治活动的漠视无疑引起了由图特摩斯三世建立起来的埃及帝国发生
了大麻烦。
阿蒙霍特普四世的统治时期——有时被称为「阿马尔奈时期」也发生了其它一些重大事件
,包括一场瘟疫,也许是世界上第一次大流感爆发。这场疾病从埃及扩散到整个中东,杀
死了西台新王国国王苏庇路里乌玛一世本人。可能正是这场疾病导致了埃赫塔顿这座城市
的迅速衰落,在阿蒙霍特普四世去世後不久它就荒废了。
==============================================================================
狂热的宗教改革,在推行者驾崩後便不复存在;过度的资源挹注宗教改革,
反而让原本强盛的帝国元气大伤;
是一种无视於现实的集权意识。
但这不是特例,因为沿袭一神信仰的犹太民族,
到了所罗门王统治时,也因为过度的资源挹注宗教改革(多神化);所罗门一死,
公开的叛乱就爆发了,直接的起因是由於所罗门时代过於沉重的赋税和徭役
。从此统一的王国分裂为北国以色列和南国犹大。
http://0rz.tw/FeeTB
但这种对一神的执着,却没有因犹太和以色列的崩溃而结束;
到了16世纪,新一波的抗拒事实再次发生:[天动说]V.S[地动说]
http://0rz.tw/H4XuD
在这次的事件中,我们可以明显的发现到文化中的[薛西弗斯心理];
狂热取代了理性,主流意识放弃了解客观事实;
甚至创建了专门的机构:[异端裁判所];严密地封杀任何不利於己的思想。
[异端裁判所]的存在,也造成思想发展的延宕;是人类文化演进时的重大损失。
这种乱象在[马丁‧路德]进行宗教改革後渐渐消退,但[薛西弗斯心理]并未消失;
而是再一次切入另一个文化领域:[优生学]。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
由於[薛西弗斯心理]产生了领域转移的现象,所以我想先停下来检讨一点:
为什麽主流意识会抗拒客观事实?
如果以下论述成立的话,我们或许可以把[偶像崇拜]做另一种解释;
或许也可以检讨一下,东西方在信仰文化上的表现;谁才是迷信那些[人手造的]偶像。
首先,
我认为即使是主流意识建立出的[优势价值观],也有可能是一种偶像迷信的行为。
因为如果这个[优势价值观]违反了客观事实,就会是一种迷信。
但是,
这里出现了很严重的问题:[文化迟滞]。
[文化迟滞]是一种不存在於自然法则中的人文现象;
是指主流意识违反客观事实时,运用权势、条文和组织来拖延主流意识的毁坏。
[文化迟滞]最大的副作用就是[众愚现象];有别於迷信时期的[狂热],
[众愚现象]是指人们在同一套价值观的薰陶下,形成同一套思维;
当该思维与客观事实相左时,该文化中的所有人都无法进行有效的调整;
以致於让既有的优势成了致命伤。
着名的例子是[种族优生](Racial hygiene)
http://0rz.tw/e0pHr
,是一种由政府挑选出公认最强健、聪明和有道德的人来培育下一代的制度,
与公共卫生和优生学有密切关联。过去为达成目的曾用的手段包括放逐、隔离、
强制绝育,或甚至灭绝各种不同的精神障碍、人种、身体残疾、犯罪记录和宗教信仰的人
或团体。
利用社会措施来尝试保留或加强某些生物特性的想法,最初是由法兰西斯·高尔顿(
Francis Galton)在1869年提出,不久後这被称为优生学。20世纪初,认为人类遗传因子
必须受到管制,或许用强制性的方法,的想法开始盛行。
从以上的描述可以发现到[种族优生]有相当大的迷思;
那就是
政府一定是对的吗?
[众愚现象]不就是因为同一套思维无法调整主流意识,
导致当客观事实威胁到主流意识时,所有人就只能坐以待毙?
此外,
西方世界最糟糕的陋习;是把与主流意识对抗的客观事实视为[恶魔],
接着诉诸於狂热与暴力加以镇压;导致文化生态的[思维基因库]多样性锐减;
使得遭到威胁的主流意识,越来越缺乏调整的弹性,接着只好崩坏。
从现在降临到世界上的经济问题,我们可以发现到试图扮演[世界警察]的霸权,
如今已经黔驴技穷了,而世界的崩坏和调整却正要展开。
最後,我想留下一个问题给各位版众一同思考。
当主流价值已经严重威胁(甚至扭曲)客观事实时;
我们该如何是好?
--
梅尔‧吉勃逊(Mel Gibson):当人们对自己的罪恶已完全麻木而无动於衷,
而且还一味地企图从无辜人身上的血得到赎罪时,那麽世界就必然要毁灭了……
总督致
黎胥留(Richelieu)信:应当担心人民的极端需求可能引来某些不好的暗示。
述及
托马斯‧闵采尔(Thomas Münzer):在革命幻想的力量推动下,在一个吃宵夜的时刻
,一个人站了起来,并且前进、不断的前进,因为,在东方,某一处,有一座教堂升起。
モンキー·D·ドラゴン
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.126.41.137
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.126.41.137
1F:推 C2C:宅公... 11/17 22:44