作者remmurds (雷穆尔德‧小一)
看板Atheism
标题Re: [讨论] 上帝存在之论证
时间Sat Sep 25 07:59:07 2010
※ 引述《ufenyaw ()》之铭言:
: 感谢您的意见,因此您的结论是
: 1.世界有始也有终
近代关於宇宙起源的某些研究结果显示并不是这样。霍金曾在1983年提出着名的「无
边界条件」学说,指的是一般我们习惯将宇宙的历史想像成一顶尖尖的巫婆帽,顶端的尖
锐边缘就是时间与空间的起点,垂直方向是时间轴,宇宙的直径随着时间而变长。但霍金
的理论认为正确的模样应该是圆滑的安全帽,宇宙依然随着时间扩张,不过当吾人逐渐往
前回溯时将发现宇宙的历史没有尖锐的边缘也没有明确的起点,「这时」的时间已经不是
时间,而是空间的另外一个维度,整个宇宙在极早期实际上是个四维空间。直到宇宙扩张
得够大,时间才会渐渐显示出流动的方向,而形成吾人熟知的四维时空(三维空间与一维
时间)。
既然时间在宇宙历史的极早期是空间的另一个维度,就当然没有所谓「有始」与否的
问题,因为根本没有一个明确的时间起始点供吾人定义。事实上甚至有人认为时间的性质
跟温度类似,温度对於只有几个粒子组成的系统而言没有意义,时间在次原子的尺度中没
有方向可言。
如果对这方面有兴趣可以去看看霍金写的「时间简史」这本书,你会更了解我在说什
麽。
: 有终这一点我是不care,天堂有没有终点不是我想论证的重点所以是OK的。
: 2. 世界有初始者存在(造物者)
: 造物者不一定是基督教或回教等等的那一位,这也不是我想论证的重点也是OK的。
: 总之我想论证的重点只在於「上帝」(造物者)是否存在。
: 由於「五路论证」的推文 remmurds 大表示 「第一点只适用於古典物理
: 对於量子力学完全没辙」,能否详细解释您的反驳论证,谢谢!
物理的古典理论与非古典理论的差别之一就在於能不能以因果律来诠释。由於量子力
学标榜的是随机性与不确定性,因此无法以传统的因果律来探讨。这五点论述中的前三点
都是因果律的表述,当然不能适用於量子力学。
--
「我从来都不喜欢 MFC,从一开始就不喜欢,我认为它的设计不良,
且几乎不能算是物件导向。」
- Charles Petzold
http://reassert.blogspot.com http://iyoyo.info/
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.42.10.47
※ 编辑: remmurds 来自: 114.42.10.47 (09/25 09:48)
1F:推 ufenyaw:感谢解说。大致了解量子世界中无法用因果论来论证,还有着 09/25 12:14
2F:→ ufenyaw:名的测不准原理。所以五路论证无法含括所有变数。 09/25 12:16
3F:→ Quizs:第一因这想法本身就违反因果,如果认为因果关系实在的话 09/25 14:02
4F:→ Quizs:(请问第一因是如何而来的,如果一切都需受推动或者是受创造?) 09/25 14:03
5F:→ Quizs:(又如果第一因不需受创造或者受推动,那为啥其他事物需要?) 09/25 14:04