※ 引述《zeuklie (Unlimited blade works)》之铭言： : 推 BRIANERIC2:此篇算是包容性比较强且较为客观的 简单的说只要不要把 03/23 18:21 : → BRIANERIC2:上帝形容为一个人格化的对象。很多问题就可以解释 03/23 18:22 : → BRIANERIC2:上帝有可能是宇宙中某个“自然法则”。而一切事物皆依 03/23 18:22 : → BRIANERIC2:自然法则运行。但自然法则并不是人也不是神 它就只是一 03/23 18:23 : → BRIANERIC2:个可有可无的东西，和我们互不干扰。 03/23 18:23 : → BRIANERIC2:有些人认为这是存属机率巧合亦无不可 纯乎一心而以 03/23 18:24 : 此文中的"上帝"是啥? : 此文中的"上帝"是基督教徒信仰的造物主，还是马桶里面的卫生纸? : 如果此文中的"上帝"是基督教徒信仰的造物主， : 则依基督教徒所信仰的经典记载，上帝爱世人，上帝发怒将始祖人类逐出乐园 : 上帝惩罚罪人，上帝消灭罪恶城市 : 基督教徒信仰的造物主，就是一个具有人格的存在， : 就不可能"不要把上帝形容为一个人格化的对象" : 基督教徒信仰的造物主，也不可能是"宇宙中某个“自然法则”" : 更不可能与人类互不干扰，过去上帝遣基督拯救世人，未来上帝将进行最後的审判 : 如果此文中的"上帝"是马桶里面的卫生纸， : 则上帝本来就不是适合人格化的对象， : 更没有需要特地拒绝把马桶里面的卫生纸形容为一个人格化的对象。 : 那只是浸水的卫生纸而已啊! : 马桶里面的卫生纸不可能是"宇宙中某个"自然法则" 卫生纸在马桶里面 : 但马桶里面的卫生纸可是与人类生活有重大的关联!! : 如果马桶里面的卫生纸阻塞了排水管路、严重影响到住家的卫生品质!!! : 所以马桶里面的卫生纸应该要除去，不要以为互不干扰而置之不理。 : 所以，请问您文中的上帝究竟所指为何? 你要批判宗教是你的事，我没意见 个人只是以理性的态度思考，要如何面对宗教 在佛教普门品当中讲了一段很有趣的形容 「善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，即现佛身而为说法； 应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法； 应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法； 应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法； 应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法」 换个角度讲，我们不知道是否有造物主的存在，也不知道造物主以怎样的形式 存在。所以每个人有自己的方法去面对宇宙、面对万物和生命 宗教的本意在於让人在精神上，提升到爱人爱己，甚至於解脱烦恼和痛苦 了解人的意识、情绪、思考等等…当然在千百年的演进中 可能会出现很多让我们觉得很匪疑所思的言论，很迷信的言论 很“不可知”的言论。 所以的确有非常多过时的地方 所以站在理性的角度上，如果你眼中的自然法则是“卫生纸” 代表你对人生、对万物的态度是“卫生纸”式的态度 或许有一天你大便完，看到卫生纸被冲进马桶里 突然领悟人生无常，与其每天干别人的价值观，逐渐老去 自己似乎也像一个卫生纸一样，用完就被冲掉了 不如去旅行、去画画，多去做些有意义的事情 来把握仅有的生命与拓广自己的眼界 那麽也可以说成「应以卫生纸而渡者，即现卫生纸而渡之」XDD 站在无神论的角度想，你是因为自己看到卫生纸而彻悟 站在有神论的角度想，是某种自然法则运行中，你突然了悟了 只是别人可能是看到神而领悟（如南丁格尔），你是看到卫生纸顿悟而以 要怎麽解释？ 存乎一心而以 所以学会怎样以幽默和弹性面对生命，非常重要 尤其是当你爱上了某个正妹，而她正好是虔诚的信徒时XDDD 宗教有很多让人非议，可以批判的地方 但对於思想、对於人心的部份，也有非常多可取的部份 所以甘地说：「我是佛教徒、基督徒、天主教徒、回教徒」 站在你的思考，甘地可能是集所有迷信和愚蠢於一身 但换个角度想，思考宇宙生命的意义，从来都不是错误的一件事 或许甘地从这些宗教中，学到了怎麽面对生命 对於不可知的事物，当然要抱着不可知的态度 我们不知道上帝是否长的像金凯瑞，不知道菩萨是不是真的会现身等等 这是一流的态度 但对於宗教，每个人有自己面对的方式 宗教的教义有非常多的狭疪，但每个人会取走自己所需要的部份 毕竟我们离宇宙的真相太遥远，我们所知的仍然太渺小 南丁格尔在1837年号称听见神的召唤，所以终生投入志业 我们不知道她是否真的听见神的召唤，说不定她也只是看到卫生纸被冲掉 但至少可以理解，在宗教上神是召唤我们去做好事的 站在生命的意义上，你觉得自己有比所谓迷信的她要高明或伟大吗？ 人在精神上总需要一些依归，科学家依归的是可以计算、证实的现象 哲学家依归的是可以让人透彻的思考逻辑 当然仍有非常多的缺点，可是学会像甘地如此，以包容和谅解 并且吸收正确的价值观，亦不失为一个好的方式。 个人非常反对企图将无神论，或不可知论者转变为信仰有神论者 因为有神论者，也非常须要以务实和理性的角度去思考宗教的意义 进而以更广阔的角度去面对生命 而个人认为对於有神与无神的中界线 最近被翻译成多国语言，火红西方的道德经 我在情感上也非常偏向道德经中所说的大道 它没有说大道是神或不是神，而是强调自然法则 非常适合两派人马阅读，因为里面即是强调自然法则 人法地。地法天。天法道。道法自然 或者，大道灭有仁义，智慧出有大伪；六亲不合有孝慈，国家昏乱有忠臣 等等……个人认为是目前较为理性，结合自然法则和做人处世、治国等的书籍 或许非常适合执於宗教神鬼、教义或教条的人看看 -- 我深信的人生哲学很简单： 能少做一分懦夫，就多充一分勇士；能表白一下真我，就少戴一次假面； 如果与覆巢同下，希望自己不是一个太狼狈的“坏蛋” 如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一条活生生的游魂 李敖 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 219.81.166.85 ※ 编辑: BRIANERIC2 来自: 219.81.166.85 (03/24 20:20)