部分恕删 ※ 引述《kuopohung (风之过客)》之铭言： : 战一下学校和科系 : ※ 引述《jocabyu (阿三)》之铭言： : 我高中时念的也是长荣 : 长老教会好像在基督新教算比较激进( 我对基督新教各教派也不是很了解) : 但长老教会也不乏少数牧师去其他的寺庙做研究 台湾神学院的董芳苑牧师，就是其中的学者。 他还参与了民间宗教经典的编纂工作。 : 在台湾，宗教常常和社会学放一起谈 : 把宗教和哲学放在一起的系所长荣大学好像是第一间吧 : PS: : 虽然其他学校的哲学系常常也会把几门宗教课放进去，且会把社会学和其他的东西放进去 : 也常常看到有宗教系所的学校 : 但两者放一起开一个系所的好像只有长荣 据我所知，全台湾就只有敝校有。 : 贵系不是还有请高雄清真寺的教长当讲师吗? 恩，是陈勇武教长，也是另一个被班上教徒列为批判的对象.... 只是陈老师的专长不在於"学术研究"而是"传道"，所以上课内容带有点浓厚的主观性 也是可以理解的。 : 谜之音: 老师都不会当人喔，就算老师不当人，除了基督教外还有很多其他宗教， : 在这种态度那要怎麽修? 在班上大部分教徒的眼光里，基督教以外的宗教教义就是歪理，不可取 所以要寄望他们有良好的态度去修其他宗教课程是不太可能的。 : 而且看你们的课程大纲以宗教为主，文化和哲学为辅 : 不知和神学系的关系是? 当初我这一届(首届)，首任系主任有意将神学院的那一套课程体系纳入我们系里来运作 只是到後来在课程规划上出现很多毞漏，到後来才不了了之。 也导致这几年的哲学课程真的少的可怜，哲学只是拿来作为辅助用的。 直到这次的系主任，才将整个系上宗旨给定位清楚，也就是哲学专业训练 比重拉高，达到和宗教专业训练比例五五坡的规模。 : 在我的观察 : 很多宗教 : 尤其是基督新教 : 他们在大多数的地方的脾气都很好( 比平常人而言) ，尤其是做人处世上 : 但只要扯到他们的信仰，教义他们反应的会很激烈 他们的逻辑就是，不准其他人批判自己信仰的教义， 却可以自己大肆的批判其他宗教。 非常之蠢。 : 很不巧的贵系的学生大多是为了钻研基督新教而来吧 : 不过在这个例子上我认为他们的宗教修为还不到家 : 一个好的宗教人士不会这麽排外 : 从文化和其他宗教角度来看 : 我觉得天主教比基督新教好很多 : 应该是天主教在文化这块领域上比较世俗化吧 : ps: 信教时要选好信仰的教派 : 这段让我想到洪兰批台大医学系学生事件 : 要是非要修没兴趣的课，老师又教的烂，我也不太会想听 但情境有点不同，他们不想听课的最主要原因乃先入为主认定 又是一门讲的很玄的课程，讲白一点，在他们眼中 这些课程根本就是一堆屁!!!我干麻听??? 且撇开那位可怜的佛学老师外， 其他宗教课程的老师，教学品质上 是一致被班上其他非基督徒认同的。 -- ┼─────────────────────────────┼ │ What makes Philosophy Philosophy is what makes you think │ │ │ │ something and Love the Wisdom. │ ┼─────────────────────────────┼ --

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