说说我自己对"算命"的看法好了 诸如占卜.算命.风水.观相..等等,这些简单来说泛指非当代科学理论可以予以完整的解释 或者它有抵触逻辑或数学规则或当代科学理论之处的这种看待世界的方式. 对於使用这类看待世界的方式的人,ex 算命师.风水师.面相师...(大家自行举例) 我个人是这样看待他们的. 首先他们的言论以及他们所做得各种预测,必须要有一个合理 的理由或合理的根据.如此才具有我们去相信这些说法可能是正确的的理由. 而一个合理的理由或根据是甚麽呢? 个人认为合乎逻辑.数学或当代科学理论..等等,这些每个人都可以去检验的客观科学. 都是可以用来判断一个主张是否正确的合理的参考.(虽然这是有些争议的,不过先不谈) 举例: 黄天师说他的他之所以知道你家闹鬼是因为他在你家门口就"感应"到了有鬼存在,而且他 跟附近的土地公做了些沟通,所以他确定你家闹鬼. 在上述的例子中,我们就无法透过客观科学去检查黄天师的主张.因为他与鬼神的"感应", 不是每个人都能去体验到或是可以透过科学仪器观察到他与鬼神沟通的这种非物理的 现象. 并且,除此之外,我们还可以"问"得更多,也就是质疑他的主张中所提到的种种根据是否正 确无误? 例如: 你为何能够与鬼神沟通呢? 真的有鬼存在於这世界上吗? 真的有土地公存在於这世上吗? 并且,可以再继续追问黄天师为何可以知道? (假设他能回答前三个问题) 继续..黄天师你确定是如此吗? ... 在此除了省视黄天师的主张可否用客观科学来检查之外,并秉着对於"如何与鬼神沟通" 及"鬼或神是否存在?"等问题我是无知的,意即我不知道该如何去和鬼神沟通,并且我也无 法确定鬼或神是否存在.所以反问黄天师为何可以与鬼神沟通以及知道鬼神是否存在. 并继续检视他的回答是否具有合理的根据,再提出质疑. 在这个举例中,黄天师可以替换成其他如同之前提到的,简单来说泛指非当代科学理论可以 予以完整的解释或者它抵触逻辑或数学规则或当代科学理论的这种看待世界的方式的主张 者或使用者.ex 各种算命.面相.占卜师..等等 假设他们的主张以及他们所根据的看待世界的方式(ex紫微斗数.卜卦.面相学..等等) 都无法用客观科学来检查是否正确? 以及这些看待世界的方式与客观科学有抵触的话, 那麽这些人的主张或这些看待世界的方式本身,个人认为比较不具有去相信它是正确的的 理由.意即我"比较"不会去相信这些人的言论以及那些看待世界的方式. 唉呀..好晚了..爱困zzzZZZ 头脑晕晕就不继续打字了. --

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