我只是个整理名词的人。 : 题外话 : : 　重要理论 : : 　　一、奥姆剃刀理论：如果两个理论都能解释现象，那们我们应该取比较简单的那 : occum razor为何是个理论？它是个主旨吧，it's a principle。 的确，原文是奥姆剃刀「原则」，是我用词不够精确。 : : 　　二、伊比鸠鲁谬论：世界存在罪恶挑战了全知全能全善的神，因任何仁慈的神皆 : : 想消除罪恶，任何万能的神一定能消除罪恶，但罪恶仍存在，证明神不全能也不全善 : 这为什麽是个理论？这是个辨证吧。是个argument。这更是个有错误的argument。 : "能"除罪恶不表示"有去""以经有去"除罪恶啊。"can"并不->"be"。有罪恶这个事实 : 罗辑上不可以反过来带出不能除罪恶这个结论句。你须要有更多没有写出来的句子。 : 不少人加几个句子就说服不少其他人，善良有时会导致罪恶的出现。为何神就不可以 : 那样？"全善的神"，这叫法中，"全善"二字的意思不是"人间无罪恶"。好像，c i lewis : 就有这种辨论。 为了回应你，我又去做了一些功课。 这是一个古希腊哲学家伊比鸠鲁（西元前341~前270）所提出，他试图以逻辑来推论神的 全知全能全善。 伊的表述： * 如果是上帝想阻止「恶」而阻止不了，那麽上帝就是无能的； * 如果是上帝能阻止「恶」而不愿阻止，那麽上帝就是坏的； * 如果是上帝既不想阻止也阻止不了「恶」，那麽上帝就是既无能又坏； * 如果是上帝既想阻止又能阻止「恶」，那为什麽我们的世界充满了「恶」呢？ 伊的逻辑推论 1. 神存在（前提） 2. 神全能（前提，或者由「神」的定义得为真） 3. 神全善（前提，或者由「神」的定义得为真） 4. 所有全善的存在都反对任何的恶。（前提，或者由「全善」的定义得为真） 5. 所有全善的存在如果可能会立即消灭任何的恶。（前提） 6. 神反对任何的恶。（由3和4得出的结论） 7. 神可以立即彻底的消灭恶。（由2得出的结论） 8. 神会立即彻底的消灭恶。（由3、5和7得出的结论） 9. 恶存在而且可能永远存在。（前提） 10. 8和9矛盾，因此至少一个前提不成立：或者神不存在，或者神不全善全能，或者神 有理由不立即这麽做，再或者恶不存在。 : : 　　三、无信仰推理：如果一个万能的神希望被所有人相信和赞美，祂可以证明自己 : : 的存在并使所有人都相信。由於有不相信神的人存在，因此或神不存在，或祂对人类 : : 不产生影响。不论哪种情况，人们都不需要相信这样的神。 : 也是同一个错误，"可以去证明"并不-> "有去证明"。这也不是个理论。 事实上，它所使用的名词也是「推理」 : : 　　四、神不存在的超越性证明（TANG）：认为逻辑科学和伦理都只能在无神论 : : 中才能被肯定。 : : 　　五、演化论：认为现今的社会是由天择所成，直接挑战创世论。 : 附注：若说是直接挑战"创世纪"(圣经)，就很清楚没有错。演化论可以和某种创世论相 : 容的，例如，某deism，神创世后就不理它，让世／宇宙自己运行，演化出... 自然神论（deism）的确是这样的说法。 : : 　　六、日心说：由哥白尼提出，认为太阳才是中心，挑战圣经里的地心说，此说 : : 已获得科学证实。 : 这早就不是个理论了吧。顶多可以叫它做个"folk theory"，就算纪念歌本尼卡斯。 恕我学浅，我查不到"folk theory(民俗理论？)"与"歌本尼卡斯"，可否请x大解释。 不过「日心说已经被证实并被众人接受」这句话应该是大家的共识了。 --

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