※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : ※ 引述《kuopohung (风之过客)》之铭言： : : 两个命题： : : 一、知识是否是真理？ : : 二、若不是的话知识的局限性在哪里？ : : 从一些历史考古来看知识并不是一种真理，那又由於知识的有效，所以人们采取相信他的 : : 作法，为了能够说服别人相信的他的效力所以一群人组成了一个科学社群，且让这个科学 : : 继续深化研究，又由於科学社群科层化後的分层发展後，科学社群产生了类似证照的制度 : : ，这证照除了是对内巩固科学社群的权力，对外形成一个更有说服力的组织，而且也制造 : : 出了一些参与这科学社群的门槛，并且接着深化此科学社群让权力能继续巩固此科学或是 : : 科学社群的发展。 : : .......... : 看到这种言论都会皱眉头 : 知识不必要是永恒不变的真理，就足够用来对付此时此刻的盲从跟迷信了 : 成天在那质疑什麽才是真理，并不会让宣称真理的迷信与盲从者更站得住 : 脚，科学不需要特别去说服你它的效力，你只需要用它来破除一些更虚弱 : 的谎言。 : 就像是你要扫地不需要特别拿只超合金的真理扫把，就可以把垃圾扫地出 : 门了，难道你找不到一根真理扫把就不扫地了吗？ 你说宗教( 所谓的迷信) 不是真理 然後拿科学否定宗教 那不就是科学比宗教更是真理了吗? 好吧 那回到我的那篇 知识是一个有局限性的效用存在 在这个范围内特定知识的效力很强 就像扫把能扫地但不能飞到太空一样 但是你拿这个去破除掉所谓的宗教( 迷信) 这不正是权力的一种展现? -- --

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