※ 引述《opoj (˙叩可)》之铭言： : 如果耶稣没有复活，那为何使徒要以终身来扞卫一个谎言? 02/22 01:38 : 最後不肯放弃这个谎言而殉道? 02/22 01:38 : 那些使徒都是笨蛋吗? 02/22 01:38 : 你看保罗，一个博士法利赛人，又是罗马公民，起初还杀基督徒 02/22 01:40 : 为何忽然变成基督徒，而且还到处传福音，脑袋不清楚的人会吗? 02/22 01:41 : 看看新约里面的使徒文章，一个撒谎者能写出那样的文章吗? 02/22 01:43 : 使徒十几个，每个都要互相站台，免得露出破绽 02/22 01:44 : 当时的交通不便，保罗甚至有许多使徒都没碰过面 02/22 01:45 : 如果他们要串通，难度要大很多喔。 02/22 01:45 : 所以使徒说谎的难度要比使徒说实话的难度高很多哩... 02/22 01:46 : 一群狂热分子能够把一个谎圆到天衣无缝我看也是奇蹟了 02/22 01:47 比较起孔子语录就很清楚了 孔子弟子也是写了一卡车的文章，中国的交通也不会比中东好哪里去吧 地方又大的多，论语还不是写出来了？还不是一样流传了几千年，大家 也都觉得没什麽破绽。 再看看孔子编书 孔子在春秋里，一件国家大事他就只批了这麽一句话，像是「郑伯克段 於鄢」，後面就一卡车学者来解释这其中每个字是什麽意思，对人物又 有什麽褒贬，但谁晓得孔子当时在想啥？说不定只是像老百姓发个牢骚 而已。所以圣经有很神吗？看起来并没有，内容都是後世人的诠释而拥 有更多的意义，甚而褒扬其是圣灵充满写下的文字，你看看这年头被神 鬼灵充满的人哪里最多？精神疗养院。因为信仰而神化一本经典，太不 实际了。圣经是本好书，内容似乎也不错，为什麽？ 这是因为从前要写道理是很简单的，过去民风就是这麽纯朴，也不像现 在文学上还得沾些厚黑世俗的邪气才能被普通人接受，道理写出来被供 起来当行为准则、公民与道德课本般上课时使用本来就是无可厚非，刻 意要认为内容上什麽完美的契合没有破绽，那都是多余的行为。 况且文字随着时间意义早就不断演变，没有人有把握现在圣经该怎麽解 读才会符合原意，还不是看到矛盾跟不通的地方，就只能等待了不起的 大人物重新以「三位一体」之类的条款诠释来自圆其说？再搬一些能够 衍绎出这个概念的经文内容，这才不至於让圣经内容自相矛盾，让信仰 者无所适从。但是太糟糕讲不通的地方就当成异端学说删掉改掉，剩下 来就是一部好像没什麽破绽的圣经了，不是吗？ 最有趣的不就是教徒们在1646年的西敏会议所作出的结论「正确地解读 圣经，就从圣经里找答案吧」吗？所以当一本参考书里的错误，永远不 会在这本参考书内发现时，那这本参考书自然就是被当成是唯一的真理 了。 但另一方面，众信徒在战经文内容时可就不会这麽马虎了，因为一个不 小心自己也会变成异端，事实上一本圣经各说各话，早已不是秘密，人 人都在说自己相信的是真理，战都来不及了，也只有在面对外来不信者 时才能暂时炮口统一朝外，诉诸圣经真理，事实是真理在哪里，根本没 人知道。 所以当真以为两千年来圣经就是没被人为窜改过的奇蹟，那才是天真得 可爱呢。op大师回过头来称赞圣经的不凡之处，实在是没什麽立场。不 凡的该是信徒才对。 --

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