※ 引述《MathTurtle (恩典)》之铭言： : ※ 引述《nidor (awful)》之铭言： : : 这让我想到薛丁格的猫。 : : 猫是死的还是活的？独立於有没有人去检验它？ : : 是你对真理的理解，还是你以为你对真理的理解？ : 我们通常会说, 薛格的猫有1/2的机率是活的, 有1/2的机率是死的, : 我们会说它同时有这两种state, 各占1/2的机率分布, : 它的机率分布(在某一特定的量子解释下)不独立於观测者, : 但我们不会说, "薛丁格的猫是活的"同时是真的也是假的。 : 你可以说, "薛丁格的猫是活的"有1/2的机率为真, : 但不表示"薛丁格的猫是活的"的真是"1/2的真", : 我们仍然会说 "薛丁格的猫是活的"为真, 若且惟若, 薛丁格的猫是活的。 : future contingency and quantum indeterminacy : 对Davidson的理论并不会造成问题。 : 这是我对真理的理解, 也是我以为我对真理的理解。 : 也是我认为我对Davidson谈的真理的理解。 科学上来说，无观测的谈论真假是没有意义的。 "薛丁格的猫是活的"为真, 若且惟若, 薛丁格的猫是活的。 猫是死是活都不知道，那如何判定此句为真？ 甚至也可以说同时为真也为假，因为没有测量，什麽都没有。 "物质是粒子组成的" 是吗？ 事实往往比能想像的更加复杂。 -- 「如果我没错认你们，你们必也自知都是天上的子民，本来不从属於谁，即使不完全自由 ，却都自由，平等地自由；因为地位和等级，跟自由不相矛盾，可以和谐地共存。那麽， 论理性和正义，谁能对平等的同辈冒称帝王而君临？论权利和光荣，虽有所不同，但论自 由，却都是平等的，我们本没有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令压在我们头上。」 --撒旦对天使演说。<失乐园>，弥尔敦，1667 --

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