图文网志版~~~ http://blog.yam.com/ff860/article/19482369 剧情的发展是我们聊了公共场所禁止抽烟的政策， 然後同学举手发问为什麽庙宇不能禁止烧香或烧纸钱，接着就开启了宗教与世俗的学术 研讨会。 从抽烟聊到宗教这种话题的转移，不正代表了後现代倾向吗？(正解当然是不代表) 　 由於语言的重要性大幅提高，任何一门学问都可拆解为语言， 所以在当代即使是截然不同的学门， 都可以通过语言而相互滑动， 所谓跨领艺术已经不只是八大艺术或十二大艺术的交错，而是无领域艺术了。 谈精神分析可以聊到审美，聊审美可以扯到政治，扯政治可以牵拖到我家小狗。 　 这当然只是我网志上的耍白痴， 但是一些文章或书本都会让我有牵拖或是硬拗的感觉， 个人是觉得有时候撒尿虾加牛丸混着煮，不见得就会煮成撒尿牛丸。 　 话说这堂宗教课，我跟老师们发表了我的心得， 感谢郭老师与羊同学、猴同学的指正， 以及上课不专心一直聊天的阿鲶同学的包容。 宗教是存在於知识之外的，随着时代进步知识的扩大，相对宗教的范围就缩小， 譬如地球是圆的，表示世界的尽头是假的；而登陆月球代表月宫的消失 (月宫是嫦娥的月宫，不是月宫成人贴图区的月宫哦~羞~)。 　　 但是「宗教缩小」的现象，在郭老师的诠释下， 并不是一种退化，反而可理解为是一种进步。 例如符水治病被医学取代，宗教已经不必负起什麽责任，这是一种纯粹化。 这也蛮像艺术的历史的，艺术从附庸於宗教到摆脱宗教，直到连美本身都摆脱了。 　 阿多诺说宗教信誓旦旦要造化世俗世界，但是最终却是世俗不断的改变宗教世界。 其实这也蛮像当代艺术处境的，艺术言之凿凿的要对世俗世界做批判， 但是现在艺术却反而俗化了，怪异的妥协与折衷却变成了常态思考。 　 -- 宇宙流：我不要艺术我要吃大餐！ http://blog.yam.com/user/ff860.html --

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