作者MathTurtle (恩典)
看板Atheism
标题Re: [讨论] 现代基督教会的传教内容...
时间Tue Feb 10 11:43:50 2009
※ 引述《amosvalen (黑键与白键)》之铭言：
: 回到这个标题 首先现代这个字就是一个大问题了
: 请问要从哪里去算 还有需不需要考虑地域性
: 这个问题讲不清楚 大概很难回答你的旨趣 到底有多少人知道预选说
: 第二个 预选说是什麽 你用了韦伯在新教伦理的解释
: 但是这个是不是所谓现代基督教对预选说的想法 这需要去梳爬许多文献
: 而且我认为你也严重误读了韦伯的旨趣 虽然你说这一点都不重要
: 好吧 就先放着韦伯的文献 但是不从你引的文章出发 那麽
: 什麽是你所谓的预选说了 这点就让人看不清楚了 因为你没有引其他的东西
: 最多就是你看到的一个现象 但是我不觉得那跟预选论有什麽关系
: 你需要更细腻的铺陈你说的东西
: 跟我(或是对这议题有研究的人)所理解的预选说 有什麽关联
: 如果从基督教的观点 除了新旧约圣经以外 奥古斯丁的东西恐怕你也要念一念
: 才看得清楚这个议题在基督宗教是怎麽发展起来的
韦伯这段我觉得不用太计较啦,
其实abc主要想引的应该是西敏宣言吧,
我刚才查一下, 现在把原文引上,
也就是abc引文中的第一句。
THE WESTMINSTER
CONFESSION OF FAITH
(1646)
CHAPTER III.
Of God's Eternal Decree.
V. Those of mankind that are predestinated unto life, God, before the
foundation of the world was laid, according to his eternal and immutable
purpose, and the secret counsel and good pleasure of his will, hath chosen in
Christ, unto everlasting glory, out of his free grace and love alone, without
any foresight of faith or good works, or perseverance in either of them, or
any other thing in the creature, as conditions, or causes moving him
thereunto; and all to the praise of his glorious grace.
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◆ From: 131.111.224.87
1F：推 Geigemachen:大致来说韦伯并没有误解 02/10 12:30
2F：推 Geigemachen:韦伯对加尔文预定论的理解,大致没有明显的误解 02/10 12:33
3F：→ MathTurtle:是啊...因为那段基本上就是西敏宣言吧... 02/10 12:35
4F：→ MathTurtle:我们几乎可以说 西敏宣言 = 加尔文主义... 02/10 12:35
5F：→ opoj:伟斯敏斯特信条确实是改革宗的没错 02/10 12:37
6F：推 Geigemachen:西敏宣言 =infralapsarianistic branch of Calvinism 02/10 12:40
7F：→ MathTurtle:yap...更精确而言是如此... 02/10 12:44
8F：推 Geigemachen:supralapsarianism越来越衰落几乎没人主张了 02/10 12:46
9F：推 amosvalen:不过韦伯这里要讨论的是这种思潮对经济史的影响 02/10 14:01
10F：→ amosvalen:而非对宗教史的影响 所以我觉得拿来讨论宗教有点奇怪 02/10 14:02