※ 引述《abc (真难过)》之铭言： : 涂尔干提出「个体崇拜」(cult of individual)这个观念以取代工业化之前的社会 : 所共同享有的集体道德意识；他希望社会要有整体道德，也希望能够重振道德，但 : 他发现在深度分工的社会中已经不再有一个这样共享的道德体系存在了，因此他又 : 提出此词。在我看来，他提出这个词的用意，也许是希望个体崇拜最终能趋向一个 : 较为统整的道德体系，只是目前还看不出来会藉由怎样的手法达成。 : 所谓崇拜是指一种信仰，而涂尔干所研究的初民社会的宗教信仰在许多面向极近集 : 体道德意识，因此他才会把这两个观念连在一起。 : ┌────┐ ┌────┐ : │机械连带│ → │有机连带│ : └────┘ └────┘ : 自给自足 互相依赖 : 相同价值 歧异价值 前面的写法，大概是从考高普考的书上引来的吧，不能说不对，但没抓到重点。 如果从社会学来看，个体崇拜这个词汇让我们还会想念，是在於他点出了现代性的特色。 事实上涂尔干在谈分工的时候，一点都不历史，反而非常哲学。 (乍看马克思都比他历史，至少还分了五期) 他要强调的重点:连带，则是後面社会学一直在思考的问题。 为什麽现代社会会成为现代社会?这源自於对个体性的重新思索。 在涂尔干的想法中，我们必需承认每个个体的重要性，社会才能存在。 (这句话看不懂的话，法西斯主义就是相反的例子，只有纯种德国人才是老大) 这其实跟工业革命後，人因为脱离了土地，来到了都市工作。 对这样的多元性提出新的社会形态的一种伦理观。 其实这个词汇跟宗教没什麽关系，反而是weber的除魅我觉得比较有关连 简单讲讲念书心得，理性，勿战，泄泄 --

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