: 也就是说, 如果一个事件的发生可以找到物理原因来解释, ^^^^ : 我们就倾向用这物理原因来解释它的发生。 ^^^^^ 也许这是你们不知道我在说啥的问题。 但，先让我说这个，能约化，不会把现像变得如幻象，用”幻象”是个非常坏的选择， 能约化不过是说现象可用基本／通常是形容现象层以下的语言，来说现象的来由。现象， 不会因而变得如”幻象”，约化前约化后，现象还是那个样。 well　我不是个causalist，须不排斥causal explanation，但解释不只用原因。 会出生就是会死的因但对侦探一点用都没有。 : 如果再假设物理世界是因果封闭, : 我们可以说物理原因「决定」了事件的发生, : 因此事件的发生是由物理原因所决定。 : 後面这种处理可以是非化约的, : 我不一定要说没有其它的原因, 或说心灵原因只是物理原因, : 我只须要说如果我们找到了物理原因, 那麽事件就被决定了。 以上这几句，又是没啥帮助的话。因为问题不出在那里啊。 不过，就拿来说，咦？你没有听过”没有原因的事”吗？ 我以为每个学法律的学生都会一两个这类故事，”没有原因的事件”。 通常这类故事是谋杀案，明明有人行动了，行动的确可以杀人，那人也死了，却找不 出死因。 如果我说，就算宇宙是如laplace那样决定的，以上的那种死法，还是找不出死因的。 意思是说，就算宇宙是传统物理决定论那样，世上仍有无原因的事。 即是说，自由意志典范事件，那些事件的因果，和传统物理决定论的因果，是不同的。 ok，到了这世纪还有你说的那种搜索行动。”如果我们找到物理原因，那麽事件就被决定 了”这句子是说什麽？是说，自由意志典范事件，那些事件的因果，被物理原因决定， 物理原因决定了，我们说人有自由意志，人世有些事无原因，人世有些事可避免， 人世有些事不能避免..... 以上有什麽问题？我看没啥问题啊。这串文看去是半世纪前的文字... --

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