※ 引述《mfluder (Nunquam suade mihi vana)》之铭言： : ※ 引述《xiaosanba (xiaosanba)》之铭言： : : 我会说不对。把自由意志，（及其他类似的什麽意志啊意识...）看成：必然是 : : ｘ类大脑的生物反应结果...这种看法，大多，我会说，都是错的，而且引起不少 : : 误导的结果，及走进一个个死胡同，面临一个个搞不清的局..... : 假设你不承认超自然事物的存在，但是你又说人类自由意志不是人类大脑的生物 : 反应结果....那为了避免矛盾，你势必要指出为何自由意志可以由自然律中产生。 : 愿闻其详。 ??看不太懂。为何我要指出任何事？ 不信有神，就不能认为人可以做别的？ ”我可以做别的”，我会说，是个很基本经验，孩子大约二三岁就有的了，（如果我 没记错），这是个我们共通的经验，我们日常生活，基本上就假设我可以做别的，也 假设其他人也可以做别的，所以，当不可以这样假设时，不时我们觉得要讨论一下... 这和信神有什麽关系？异教徒知道他们可以做别的，基督教徒知首他们可以做别的， 佛教徒知道他们可以做别的... 相信任何一个神都不是知道可以做别的的先决条件... 我刚刚说过，有本我觉得不错的书，叫 free will evolves好像，作者 daniel dennett 最少我提供一个无神也有自由意志的论点参考。但，我看，这串的问不在这里。 意志不是人类大脑的生物反应结果。不是。我的原因，有点像维根斯坦讨论S，如果我 无记错，如下：（记错请纠正） "这个感觉发生，我且叫它做ｓ，而，每次这感觉发生时，我会说”啊，ｓ发生啦”” 以上，对认得出什麽是ｓ，一点帮助也没有。下次ｓ发生时，以上，没有任何一点会 帮助我认出ｓ。以上，是多余的，是吗？认不认得出ｓ，不能靠以上啊。 ””我把列车时间表都记在心中，你要知道时，我会从记忆里找答案给你。”这和”我 把列车时间表放在口袋里，你要知道时，我从口袋中找答案给你”没有差别。” 所以，我有时叫identity theory，痛等如c-fibre发放，这类，新兴唯心论。 的确，心中时间表和口袋中的时间表无差，头痛和神经发放无差，但不要把自由意志 当成痛／感觉...这种东西。不要被名词作弄，名词所指不一定就是东西。 （如果，你是要把自由意志当成特性property这类东西，你就永远被困在ｓ的故事里。 不管意志这property是冒出形与否。） : : 你这个脑部反应结果离原本的界定很远嘛，是否你认为原本的界定真的很不好，要 : : 大事修改，把很多的内容丢掉？ : : 原本的界定　”人有自由意志因为他可以做别的” : : 你的界定　”脑部生物反应” : : 人有自由意志因为他有某脑部生物反应？！！这什麽东西？ : 其实这两者在原文中并不是等价关系，而是必要关系。 --

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