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※ 引述《MarquisSADE (~萨德先生~)》之铭言: : 傻话,真不知道你哪来的结论~ : 你必须先去读懂现象学关於的意向性理论,再来发言. : 因为意向性说明了认识的能力,并对外界作出了区分. : 这个区分使得人与人之间的逻辑因此确立,而对他者的认识成了"不可动摇的真理(经验)" 所以按照你的说法, 现象学的意向性有一种"不可动摇的真理(经验)" 这种"不可动摇的真理(经验)", 显然是一种固定不变的东西, 因此在你的「动态现象学」中, 这是错误而显而易见的。 但就算你的动态现象学是"不可动摇的真理", 是和你所批评的古典哲学一个模子, 你还是没有回答到原本的问题, 就是一个人如何能「凭经验」知道他人有自由意志。 : : (经验中并没有「他人的自由意志」, 就如何经验中并没有「上帝」一样, : : 你可以宣称你的经验里有, 但就像许多人可以宣称他经验里有「上帝」一样, : : 这并不是大家都可以认同的经验。) : : 或是能举证证明他人有自由意志。 : 凭你不懂又不愿意理解现象学就跑来大放厥词, 我的确不懂你的「动态现象学」, 我也不懂「动态」的现象学如何能有"不可动摇的真理(经验)"。 这种现象学我想我永远也不会懂的。 --



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