只是新手，只是想聊聊一些想法，若有错误，还请版上的高手指正 最近班上有一个很虔诚的基督徒 无时无刻都想跟身边的所有人传教 我无意贬损她 她就是一个很标准的基督徒 虔诚，热心，呼唤主名时声调非常让人感动，很可爱的女生，心地也好，常保笑容等。 当朋友其实还不坏 只是跟她聊过之後，再度加深我绝对不可以信教的心意。 原因是因为我无法接受的点，都是基督教的立基点。 （一）人格天信仰 简单来说就是我无法接受一个有意识，可以主宰万物的神。 之前是佛教徒，後来慢慢转为不可知论者。对於＂天＂的最底线接受额度 是像佛教＂佛是境界＂（虽然现在的佛教掺杂道教，也开始讲有意识的神了） 或是儒家里面「圣人就是修为境界很高的平凡人」 我不否认这世上也许真有老耶！毕竟我没有验证过，所以不知道 但是我认为不知道就该说不知道，而不是不知道就以为他存在 如果我信教 一个不相信（或不喜欢）”神存在”的基督徒，老耶大概会气到跳起来 （二）原罪概念 这里想讨论一下佛教的轮回和基督教的原罪 佛教有轮回的概念，也认为人一生带有宿命，而产生的原因是因为前世自己所做的罪孽 （若我理解错误，还请版上高手指正） 但是基督教的原罪是因为亚当吃了一颗神说不能吃的苹果。 如果真有原罪，我所能接受的底线大概也只到佛教的轮回吧！ （当然有没有轮回这件事可以再讨论） 至於亚当吃了智慧之果，我只会觉得关我什麽事又不是我做的干嘛算到我头上 而且我不认为智慧是错误，至少他证明了地球是圆的 在这部分，我总会理解成「基督教害怕知识挑战」，所以排斥知识 （三）救赎 照同学的说法，她们有一种观念叫做「因信称义」 简单来说就是「只要相信就会得救」 这一点我也觉得很诡异，如果真的只要相信就能得救，那我干嘛当好人 就坏事做尽，死前信主就好啦 後来我同学解释说信主後若做坏事，不算真正信主，也无法得到救赎 只是这样又跟「因信称义」矛盾了 所谓「救赎」的标准到底是在「信主」还是在「做好事」 如果有人这辈子都没有机会接触基督教，但是是大善人，他能不能得救？ 这部分我没有跟她认真讨论，也许她的想法也不是这麽绝对 只是我觉得只要信主，所有的罪孽就能一笔勾消这件事无法接受 --

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