※ 引述《Ivangelion (对祢殿宇的热诚把我耗尽)》之铭言： : 综合以上，及萨老师之前说的，那麽老师将不得不承认无神论者的无神论和基 : 督徒的基督信仰一样，也是一种信仰，而不是出於哲学／科学实证的结果。因 : 此，你实在无权贬低甚至亵渎基督徒的信仰。而你之前的作为，代表你思虑不 : 周。若你不愿意承认并道歉你（的文章，特别是里头的签名档）的确冒犯到跟 : 你同样有某种信仰的基督徒，且承诺不再使用那些亵渎基督信仰的签名档，那 : 麽基本上你是反智的。你也不用开书单给我了。 : 相信不需要我证明，萨老师应该懂我在说什麽。 如果你认为无神论跟基督信仰是同样的东西 那麽无神论者应该会欢呼吧 因为倒过来讲就是基督信仰原来是跟无神论一样肤浅 因为无神论本身便认为基督信仰是十分肤浅的一种信念 例如创造出飞天义大利面，这还只是一种表现法而已 你今天是要承认上帝跟飞天义大利面一样吗？ : 存在主义是需要改进的，因为它「只是对人的基本认识」喔！ : 另外，所以如果「我假定人是具目的性的存在」，就等同於「我在自我鄙视」 : 吗？如果是这样，那麽蒋公也是很鄙视自己罗？ : 你能否认人的存在有可能会有目的性，而且可能性还不小吗？我国中时就已经 : 在问自己「人活着的目的是什麽」了....。 : 简单讲，如果你活着没有目的，那为什麽还要活着？ 请问你从国中活到现在有发现人类活着的目的是什麽了吗？ 你所问的是一个你不能否认有其可能性，但你难以找到答案的问题， 但在你找到答案以前，它依然不存在。你只是发现一个现象，那就是 你就像许多人一样，会问自己活下来的意义是什麽。 而没有意义的活着，会让你感到焦虑吗？ 说不定你我的存在，就只像是水杯里的细菌一样 上一刻活着，下一刻幻灭 这便是鄙视自己的原由，因为人不甘心自己的生命如同万物般不具意义， 因此愿意去相信自己的灵魂具有更多的价值 但事实却是我们人啊，连这份渺小的生命都难以掌握 --

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