※ 引述《thinkmema (冠希人生灿烂美丽)》之铭言： : : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : 这种东西哲学史上一连串的嘴炮早就吵到烂了XD~ : : 譬如唯心主义,跟唯物论里所谓的历史的终结就是针对知识的可能和终极目标进行 : : 解释和分析的哲学,这种被炒到烂的题目,到了後现代主义被完全扯碎了~ : : 你还在想用这种千年前便存在的哲学老梗来辩论 XD~ : : 重点是这种老梗现代哲学根本都不想在战了XD~ : 请给我相关资料可以吗 : 我并不清楚有什麽样的辩论 : 是关於所有知识的 起源 的 观念论基本上就是一种,它讨论知识的起源~ 康德的纯粹理性批判也是,讨论知识的可能和他的范围 唯心主义的哲学除了继承观念论的范围,也讨论知识的意义和目的 (推荐如黑格尔的历史哲学和精神现象学) 唯物主义则是比较与左翼潮流的哲学有相关的,譬如"历史的终结"这类哲学探讨~ : : 贴一段福音书的主祷文给你看~ : : 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,祢的旨意行在地上,如同行在天上. : : 我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探... : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 以自慰的方式幻想神的赐与也是宗教存在的功能性之一 ~ : 为什麽 神 一定要有甚麽 功能性 : 为什麽 神就不能只是神 : 为什麽 神一定要有什麽特色或形像或者其他 神如果没有功能性就失去他存在的意义, 所有古老的哲学对关於神的讨论都偏向要赋予它某种意义才使它的存在成为可能. 譬如亚里斯多德的哲学要赋予神所谓的"推动世界的因(第一因)" 我举个简单例子, 神这个概念不可能凭空从人的脑子里诞生,一定有个原因让他出现. 不管是因为我们人类太过弱小,於是幻想一个强大的神. 或是人们推敲广阔的宇宙之所以发生,在无法得知答案时便将答案冠在神只身上~ -- 主啊，请感受我， 我的心跳，我的喜悦，我内心里跳动的音符，流动并燃烧的血液，冲撞胸口的兽... 该死！天上的诸神啊，请深刻的感受我！ 我亲吻手中的十字架，将它按在我那火烫的玉柱上。 新浪漫主义 --

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