事情忙完了...来回应一下好了。 (虽然我觉得你所谓的提问有点像是质问就是 ^^") ※ 引述《nein718 (水母狂大队, 出动~~)》之铭言： : 虽然我个人并未采取无神论的立场， : 不过我很同意大多数版友的看法， : 认为道德不需要有神论的预设。 : 然而我还是认为， : 有神论的道德观与无神论的或许会有一些不同。 : 在这里我并没有想要比较高下的意思， : 而只是纯粹出於理论上的兴趣， : 想了解一下各位无神论者对於道德的看法。 : 所以想请问各位，在无神论的观点下： : 1.道德是必要的吗？ : （也就是说，人是否需要遵守道德要求或具备某些德性？理由为何？） 道德是不是必要的，跟无神论无关， 所以"在无神论的观点下"我没办法给出什麽解答。 我个人是这样认为： 远古时候，人类为了和环境对抗，必须团体行动。 然而因为每个人都不相同， 有的人在团体行动的时候极端自私，有的人比较利他一点， 後来大家发现在这种情况下利他的人毫无行为诱因， (简单说就是你对人家好你自己吃亏， 别人只要对自己好就有赚，这样谁想对别人好。) 到最後会导致所有人都倾向最极端的自私，造成结盟行为的崩解。 於是大家达成共识， 就是订定一些所有人都互相期望的规则，然後约束每个个人去遵守， 当然遵守的过程中个人会有所损失， 但长远来看，这样的遵守行为对团体有着巨大利益。 比如说，假设今天有个规则是： 猎到最大猎物的人，要分出两成给没猎到什麽东西的人， 如果你是猎到最大猎物的人，这样的分配规则对你是有所损失的。 但是这种分法可以保证团体中每个人都可以填饱肚子， 不会搞得有人莫名其妙就饿死， 然後因为大家都需要团体 (这是最一开始说到的前提)， 而且没有人可以保证自己永远不会猎得最少， 所以长远下来，这样的规则对整个团体或任何个人都是有利的。 但是对於没有办法想那麽深的人来说，他只会看到眼前的利益损失， 因此绝对有人会在某些时候拒绝(或偷偷逃避)遵守规范， 最後就会变成 大多数的人在大多数时候遵守大多数规范，但是小地方还是会不遵守， 这种行为变成大家的约定俗成， 并且为了下一代可以适应团体生活，所以这些规则在家庭中也变成教育的一部份， 演变到後来就变成道德和法律。 然後那些少部份经常不遵守规范的人， 因为他们对结盟整体来说是有害的，所以会遭到众人的排挤， 或甚至强制力的裁决。 因此这种人就会更少出现，先天不守规矩的基因也很少留下来。 顺带提一下，我个人认为： 由於无法预期所有人都够聪明到了解"遵守规范长期下来是有利"的， 所以领导阶层搭配当时方兴未艾的宗教信仰， 将道德融合进去， (也就是跟大家说：啊，你们不能偷东西不能杀人，不然神会生气唷 ^_<) 使其具有更大的约束力，以期让那些没有那麽会想的或只见到眼前蝇头小利的人 也会去遵守团体规则。 这就是为什麽所有宗教几乎都含有道德教化思想的原因， 也是为什麽某些从古早时代传下来的宗教， 其道德内容很多地方跟现代格格不入的原因 － 因为古今的环境已有所不同。 照理说，如果这是神颁下来的道德， 应该放诸四海皆准才是。 : 2.如果上述问题的答案是肯定的， : 那麽人需要遵守什麽样的道德要求或具备哪些德性？ : （虽然可能有人会回答「就是一般的社会规范啊～」， : 　不过我想还是会有人有比较不一样的看法吧？） 这就要看这个社会从以前的环境演变下来的规则是什麽， 不同的环境、不同的族群， 在以前时需要的团体利益也不一样，所以道德内容也会有所出入。 但是某些所有人都一样的期望 (像是不要被杀死之类的) 几乎在任何有人群的地方都会形成规则， 不约束大家不要乱杀人的团体，没有足够的安全感让别的人加入， 对团体中的人也会形成推力， 这种结盟方式没有办法维持很久，所以不会流传下来。 基本上你是想问一个整套的规则，而这个规则可以被所有的人所认同或遵守， 会有这种想法是因为你习惯了基督教的教条， 认为道德这种东西没有一个统一的规定很奇怪。 但事实上道德是演进出来的，每个人对於道德在小细节上的看法都不同， 而且不同时代也会有不同的道德， 只要它不破坏团体利益即可。 因此要问"人需要遵守什麽样的道德要求或具备哪些德性"， 回答是： 正常情况下，所有人、任何人都不希望发生在自己身上的事， (比如像是被杀、被抢等等) 就是不能做的事，这规则放诸四海皆准。 其他的小细节因人而异。 : 3.关於人必须遵守的道德要求或必须具备的德性（如果认为有的话）， : 　到底其核心是什麽？ : 　也就是说，道德上的好坏对错应该按照什麽样的标准来判断？ 同 1. 跟 2. 如果你 1. 看得懂的话，就会知道这并不能算是问题。 : 4.你认为无神论者同样也可以认同一套鼓励「尽可能善待他人（包括有神论者）」， : 　并且「尽可能饶恕他人」的道德观吗？ : 　不管答案是「是」或「否」，到底理由何在呢？ : 欢迎大家不吝赐教～～ 如果有一套道德观是： 尽可能善待他人，尽可能饶恕他人。 那这套道德观就是跟该社会长远发展下来的社会情形和需求有密切相关， 跟无神有神没有什麽绝对的关联。 不管你的想法无不无神，在同个社会里的道德思想， 大方向上都会类似， (除非你接触到整套的、别的社会的新道德观。) 而像你说的这两句就是所谓的大方向。 老实说，如果这里的"尽可能"是我想的那种意思的话， 我认为这种规则很愚蠢， 而且大概也没几个人能够绝对遵守这种规则。 要求每个人都要完全利他， 跟要求每个人都要完全利己一样的脆弱， 在没有强制力的情况下，这种规则照说应该活不久才对... --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.113.70.215