作者amateratha (天使长路西法 Luciferous)
看板Atheism
标题Re: [讨论] 浅论多元化
时间Fri Oct 19 14:43:50 2007
※ 引述《pam1107 ()》之铭言:
: 在这个版潜水了一阵子,基督教最被攻击的是他的「排他性」,对别的宗教及意识形态不
: 宽容,号称自己是绝对的真理
: 排他、不宽容会被攻击,表示其背後的价值是相向每个宗教或意识形态都应该被尊重,那
: 分尊重甚至不能是「我不同意你,而且盼望着你会改变。但你愿不愿意改变是你自己的自
: 由,我愿意尊重」,而应该是「我觉得你和我的价值观一样好」(不然基督教传教或是对
: 同性恋的立场就不会被批那麽惨),而这个尊重所有价值观的立场,我们称之为「多元化」
: 多元化是後现代主义中的流行思潮,而这份思潮所隐含的概念是─没有所谓的绝对真理,
: 既然没有所谓的绝对真理,那麽坚持只有自己是对的别人都有问题的立场不但愚蠢而且实
: 在惹人嫌。
: 我想从几个方面来探讨多元化,当然自己看自己的逻辑总是很完美,所以有哪些论述错误
: 以及疏漏也请各位板友指教
: 1.应然性命题以及实然性命题的辩证
: 「不信耶稣要下地狱」这个概念令人不爽自以为是的部分想必不用我再多说什麽,然而
: 我个人觉得要去讨论的重点应该不仅仅是「它不符合多元化的价值,基督教号称自己是
: 唯一的救赎」,重点是,它是不是真的?
: 就像人没有氧气会死,这个命题去吵它到底人不人性化、应不应该如此实在一点意义都没
: 有,因为这是个事实性的命题─人没有氧气就是会死,不管你喜不喜欢都会死
: 有人说人死後就归尘土、有人说死後会轮回转世、有人说死後有天堂地狱...
: 要探讨的重点应该不是他符不符合多元化的神主牌,或是哪一个最让人喜欢,因为喜不喜
: 欢与事实无关
: 我在此不是要论证基督教或佛教哪一个死後观点比较正确(我又没死过),我要指涉的是用
: 「不符合多元化」来攻击很奇怪而且不符逻辑
: 2.多元价值的吊诡与自我矛盾性(待续)
在下比较纳闷的是,为什麽「价值同等」会被你列为多元化的条件之一呢?
「多元」的通常定义,仅止於「不同的群体能自主发展、和平共存、
互相尊重容忍、不被彼此同化」而已....
我不晓得你接下来原本想写什麽,但是我建议你最好详细说明一下,
为什麽「价值同等」得是多元化的条件之一....
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信主後我们不再讨论,喜闻福音後不再探究,有了信仰﹐我们不要再进一步的信念。
─特土良 (Tertullian, 最早之教会福音书编者), DE PRAESCR
不断地问的人永不会找到答案,因为他们不知找到答案的真正方法。
真正的方法是﹕ 承认人的智力有限﹐完全相信教会所言。
─爱任纽 (Irenaeus, 早期教会福音书编者) AH
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◆ From: 140.128.35.43
1F:→ blc:因为会变成理所当然的打压… 10/19 16:24
2F:→ amateratha:容忍对方,并不表示非把自己与对方看做同等价值.... 10/19 22:37