: ※ 引述《XXXX》之铭言： : 以下是私底下跟他的辨正 : 从 一个人的修养..就能考虑是否值得跟他辨正 : 因为"不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你。" : ------------------------------------------------------------------ : ※ 引述《XXXX》之铭言： : :(XXXX) 您提的是凡人类会执疑的 : : 是无可厚非 : : 我也不会回答您上述问题 : : "相信在前,明白在後" : : 这就为什麽基督教特别 : : 强调"因信称义" : : 这样的回答 : : 您或许认为太扯 : : 也许这就是人类Logic上的缺陷吧 : 哈哈哈哈哈... 别笑死我了 先生 : 那是因为 有神秘的一面 你完全不了解 完全没经历 : 假设 当你 灵魂出窍 证明世界的广大 : 假设 当你 宿命通明 验证轮回之苦 : 假设 当你 遥视明见 神祗的境界 : 假设 当你 灵聪辨听 万籁俱寂 : 假设 当你 心念传动 无声之声 : 假设 当你 断尽烦恼 验得诸相非相 : "也许"你就知道 你现在有多麽的愚蠢了 : ============================================================================== : 这是 Nalis 的真面目. : 本来想好意不公开,但是有弟兄因为板上的攻击而导致信心薄弱. : 这已经危害了来此板寻求的人,使人跌倒. : 故此公开. : 推 Nalis:哈 当用别的宗教的东西来定你的信仰 就变成"真面目"啊 02/14 13:06 : 我这篇文章 主要用意就是在於: : 基督徒自身恐惧自己远离熟悉的教义环境 怎麽说呢? : 看倌请看 当你是一个基督徒 说出有可能被其他基督教徒质疑你的信仰坚定与否的话语时 : 就宛如 在一个满场都是皇家马X理队fans的球场上 高声狂喊别队必胜的标语一样 : 为什麽要害怕呢? 帕斯卡有这样的观察: : "Men never do evil so completely and cheerfully : as when they do it from religious conviction." : Blaise Pascal, Pensees, 1670 : 所以当你不小心说出有问题的话语时 就删除或修改 以免於身受异端的烙印 : 在"神"来审判之前 早就被人先审判过了 而就是因为自己身为人 : 才明白人有多可怕 尤其是当有群人会"代替耶稣(月亮)来惩罚你!!"的必然时 : I now completely know the core of fear by which they are surrounded around. : Again, I am undoubtedly prepared to show my sympathy to them. 基本上…你的这种用词在他们而言本来就是没修养的语词，这是可 　　　 以理解的，他们本来就会有比较高的修养要求(或自认为有较高的修 养)，而且喜欢拿这个来批判人。(像圣经的法利赛人那样，他们内部 各教派也喜欢指责彼此是法利赛人。) 而且他们并不信任逻辑，一般说来他们逻辑通常也不太好(不然不会信 教)，所以他们会相信自己的感受甚於相信文章内容，所以他这样的号 召对他们的教内信徒是有用的。很多像达尔文信主、爱因斯坦相 信有神、伏尔泰死前看到黑影恐惧而亡的这些见证长久存在，而且教徒 们还能津津乐道不是没有理由的… 我因为某些原因不得不到教会的时候，就曾跟那里的传道士进行过自 由意志和三一的辩论。当我讲到他没办法继续的时候，最後就是「逻 辑是上帝赐与的，上帝不合逻辑也没关系」「这是奥秘」…… 都这样讲了，除了ORZ外，你还能说什麽… -- 　　　　　　他们说我们是蛙人，水鬼都上天堂～ 　　　　　　营里面的老大哥要忍耐～ 　　　　　　退伍以後假自己补～ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.59.19.161