※ 引述《wwlptt (随风)》之铭言： : 对于上帝造人和诺亚方舟这样的事情，方向上不会出错，最多是细节 : 经文传抄错误。 : 科学只能说解释某些问题上不需要直接用到神。 : 但就我接触的这个事例而言，我认为不是科学能解释的。 是真的不能用科学解释，还是不愿意努力试着用科学解释（笑） 在您这个案例当中，不能用科学解释是依您的推论想像，认为是如此， 但是事实上真的无法解释吗？板上许多人或许就可以提出还算合理的科学解释， 只是对於您这样的宗教信徒，要比喻的话用宗教比较容易让您理解， 但这不代表科学不能解释。 回到诺亚方舟一事上，方向不会出错，是细节错误的话， 那一样变成要证明诺亚方舟的可能性， 但我们原先讨论的不就是诺亚方舟出状况导致的问题了吗？ : 第一，观音的形象在历朝以来发生了很大的改变 : 第二，基督教背后力量的存在有特殊的含义，因为基督信仰是宣扬独一的， : 宣扬独一的力量若不是灵界的最高者，是不大可能存留到现在的。 : 而一个让邪灵痛恨畏惧的力量居然会甘愿被钉十字架，也更说明其使命的不一般。 您以为我讨论串首篇想说的是什麽？ 就是要说明基督教的生存能力。 而您直接就推论因是宣扬独一的力量且是灵界最高者，才存留至今， 那我第一篇真的全都是白写白想的了。 至於最後一句话有两点请您思考一下： 伊斯兰教的阿拉意义与上帝基本上一样，也是唯一的真神， 但他们没有派遣神子来被钉在十字架上， 实际上我们也看见伊斯兰教亦信徒众多，存留至今， 说明耶稣的状况不是必要条件。 第二是教徒与非教徒的重大差异。 因为教徒先验的将圣经所载事情全信为真（或如您说细节可能传抄错误， 但大方向一定是正确），所以对於耶稣被钉十字架的理解， 自然就是他甘愿被钉，目的在於替人类赎罪。 但以非教徒的角度来想，就会提出许多可能性，而这些可能性不乏高合理性。 例如耶稣本人本来就没那种神力，只是个如孔子般聪明的一般人， 所以很容易的就被抓，也很容易的被钉在十字架上。 因为已经穷途末路，与其挣扎令人不齿，不如说出一番壮志豪情之语， 除了悲剧英雄形象得以确立外，也赋与了自身宗教的正当性。 信徒的立场是先验式相信，当然会认为我这番话难以理喻， 像耶稣这样的神人，怎麽可能事实上会是一般人呢？连一点可能性也没有。 既然连一点可能性也没有，推论当然就要用耶稣一定是神人来推想， 为什麽这样有能力的神人，他会被钉在十字架上。 但非信徒的立场就很简单，从实务上去想可能性， 对非信徒而言，最难理解的恐怕不是为什麽他自愿被钉在十字架上， 而是为什麽信徒总不试着思考其他的可能性。 --

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