※ 引述《NewYAWARA (朝霞之前奏)》之铭言： : 您可能误解我的意思。 : 这里无意要说明是字句不一致，而是如同创世纪这类文脉中有意义的章节， : 是否可容许它是错误的。 : 下面的执着少量抄错部分或不能理解部分， : 而无视那些显明神存在的部分，这是作茧自缚说法， : 相信很多人会和您说科学之於非信众而言， : 不也一样？ : 那为何教徒在作辩护时，又特别喜欢放大这些问题？ : 我无意挑战您的信仰是错误，只是提供您思考非教徒的想法之一。 对于上帝造人和诺亚方舟这样的事情，方向上不会出错，最多是细节 经文传抄错误。 科学只能说解释某些问题上不需要直接用到神。 但就我接触的这个事例而言，我认为不是科学能解释的。 : 重点是「这类的例子」在其它情形是否您认为可成立。 : 在您认知中邪灵是喜欢偶像等等， : 问题是出现反例时，您怎麽自圆其说？ : 当然您可以说请我先把案例找来再说嘴， : 但真的找来後，您就会认同观音菩蕯像的法力无边吗？ : 您在思考这问题时，可以尽量先跳脱宗教立场， : 看看为什麽非教徒会这麽觉得。 : （这应该不算很过份的要求，如同教徒往往也要非教徒「试着先信」， : 　接着才能够体现神的大能；而不是在未信前就展现力量。） 第一，观音的形象在历朝以来发生了很大的改变 第二，基督教背后力量的存在有特殊的含义，因为基督信仰是宣扬独一的， 宣扬独一的力量若不是灵界的最高者，是不大可能存留到现在的。 而一个让邪灵痛恨畏惧的力量居然会甘愿被钉十字架，也更说明其使命的不一般。 --

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