作者NewYAWARA (朝霞之前奏)
看板Atheism
标题Re: [讨论] 基督教的自我防护机制
时间Thu Mar 1 14:11:22 2007
※ 引述《wwlptt (随风)》之铭言:
: 在目前保留的各种手抄卷中,就存在有字句不一致的情况,而通行的圣经
: 版本,是在对比各类手抄卷后保留比较可信的部分。
: 所以坚持圣经不可能抄错是不现实的。
: 只能说圣经的精意没有被改变,最初上帝传达的信息没有错误,目前的
: 绝大部分经文也是忠于原意的。
: 如果我们执着于少量抄错的部分和不能理解的部分,而因此完全无视那些显明
: 神存在的部分,那就是作茧自缚了。
您可能误解我的意思。
这里无意要说明是字句不一致,而是如同创世纪这类文脉中有意义的章节,
是否可容许它是错误的。
下面的执着少量抄错部分或不能理解部分,
而无视那些显明神存在的部分,这是作茧自缚说法,
相信很多人会和您说科学之於非信众而言,
不也一样?
那为何教徒在作辩护时,又特别喜欢放大这些问题?
我无意挑战您的信仰是错误,只是提供您思考非教徒的想法之一。
: 很简单,你先找一下有没有邪灵警告不可供奉观音像或佛像的事例。
: 一般来说,邪灵是喜欢人供奉偶像的。
: XX托梦让人供奉XX像,并坚持念XX咒,XX经,烧XX香的事例恐怕你
: 反而会找到很多。
: 像我那位朋友,在遇上这件事之前曾到处还愿过,拜了各地很多庙宇。
: 那时就没有邪灵出来阻扰。
重点是「这类的例子」在其它情形是否您认为可成立。
在您认知中邪灵是喜欢偶像等等,
问题是出现反例时,您怎麽自圆其说?
当然您可以说请我先把案例找来再说嘴,
但真的找来後,您就会认同观音菩蕯像的法力无边吗?
您在思考这问题时,可以尽量先跳脱宗教立场,
看看为什麽非教徒会这麽觉得。
(这应该不算很过份的要求,如同教徒往往也要非教徒「试着先信」,
接着才能够体现神的大能;而不是在未信前就展现力量。)
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◆ From: 140.119.143.97
1F:推 bbb007:这就是宗教的威力啊 03/01 23:33