※ 引述《daze (宁鸣而死不默而生)》之铭言： : ※ 引述《wwlptt (随风)》之铭言： : : 非洲土人不能理解不代表这个等式是错的。 : 对非洲土人而言... : 此一等式根本就是不存在的... : 也就没有对错可言... 看不到的理解不了的就是不存在？只能说暂时对他们没意义，而不是不存在。 这两者的区别你要分清楚。 : 对公理化学派而言，数学乃人造之宝石，人们为其瑰奇炫丽所惑而以为其是自然的产物。 : 而我的论述一直是: : 真理这种东西是人类意志所虚构的产物， : 既然我否认真理的实际存在， : 则"真理的存在不以人的意志为转移"这种说法就更是无意义了， : 不要说不合科学的不是真理， : 就算合科学的都不是真理! 真理对应于真相，真相存在，真理为什么不存在？ : : 还差一句话，就是这个不可证明也不可否证的命题有可能是真的。 : : 不可证明也不可否证并不代表它是个假命题。 : 不... : 不可证明也不可否证的命题并不是有可能是真的， : 而是你当他真他就真，你当他假他就假，也可以让他保持不真不假的状态而不去理他 : 就像选择公理有些人接受，可以得到一些违反直觉的结果 : 有人不接受，限制了可以证明的定理的数量 : 接受与不接受双方并没有哪一方是错的，因为其独立性已被证明，端看如何选择而已。 这是哲学上的方法论，而不是真相和事实，你一再地混淆在一起。 从哲学的方法论上讲，你永远碰不到的东西可以当它不存在。但实际上， 你当它不存在并不能改变它存在这个事实。 不可证明也不可否证的命题有可能是真的，这是哥德尔不完备性定理推出的 结论之一，我们有专门上过相关的课。 : 话说如果上帝的存在性乃是处於这种状态，我相信无神论者们大都可以接受， : 不过到底有多少教徒能接受这种状态倒是很值得好奇的一个问题。 --

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