※ 引述《cookieyu (Taiwanese)》之铭言： : 科学的目标是追求真理，主要是这个世界运行的真正道理。 : 但是现在我们真的可以确定科学是真理吗？还是科学只是做为一种有用的解释？ 我想很多人都只注意到科学中的归纳法 事实上真正重要的是演绎法 如果我们观察每次自由落体 都发现物体以一个加速度g落下 我们不只可以归纳出所有的物体都受到同样的加速度 还可以大胆的假设物体所受重力跟物体质量成正比 所以会得到同样的加速度 然後就可以像牛顿继续演绎出牛顿第二运动定律 再拿我们演绎的这个结果,拿去别的地方看看适不适用 最後我们说: 阿哈!这个假设成立,他在误差1%内可以使 理论跟实验观察吻合 是一个有用的理论 重点是,科学能把归纳所得经过演绎,而发现新现象 或者将它运用到其他的地方,来验证他的普遍适用性 科学确实是追求真理 但科学不是真理本身 到不如说是那个逼近的过程 : 就如同波普所认为的， : 我们无法的到真理，只能说在大部分的情况下会发生某种情形， : 人没办法穷尽一切的实验，我们最多只能说某个情形99%都会伴随着某种情形出现。 : 如果174.000001和174.000002都被我们视为174.00000那这两个统计数字间的差异就被我 : 们忽略了，我们事实上不可能得到完全一样的实验数据。 : 另外，观察者的加入也很有可能会影响到我们观察的结果。 真理是什麽? 既然没有人是全知的神,谁敢说他懂的就是真理? 人的感官所能感知到的全部有限内容,就限制了人能得到的知识范围 论证科学是不是真理 不是科学家的责任 科学家只是尽自己所能的观察所看见的,尽量客观的描述它的运作方式 然後让这些研究内容接受公开的批判和检验 科学顶多可以告诉你他所理解了解的事物,可以跟真实有多大的误差 而科学的内容也总是朝缩减误差前进 : 而我们又如何能够否定燃素说？ : 的确，燃素说在今天的化学角度来说解释不通很多情形， : 但是今天我们所相信的科学也有很多层面是无法解释这个世界的， : 也许百年之後，人们也会为二十一世纪的人所相信的化学感到不可思议。 : 这不是件难以想像的事， : 牛顿物理学又何尝不是主宰了物理学界长久的时间， : 但是在今天爱因斯坦物理学的主张之下， : 牛顿物理学除了实用的部份之外(比如说建筑)， : 在追求真理的角度上，牛顿物理学是彻底失败的。 牛顿物理学并没有彻底失败@@ 牛顿物理学只有在运动接近光速的时候 或物体的尺寸小到奈米级 才有较大的问题(事实上有些奈米级的物理,还可以找到跟牛顿力学等价的形式) 小至花粉微粒的运动,大到太阳系范围内的物理 牛顿力学基本上都适用的 : 从孔恩的说法来看， : 每一种科学理论都可以被视为一种「典范」， : 在典范的转移之初，新典范的解释甚至比不上旧的典范， : 比如说拉瓦节的化学理论在一开始可以成功解释的， : 还比不上燃素说。 : 从这些例子来说， : 科学的目标，也就是追求真理，到目前为止似乎是失败的， 如果要求科学 = 真理 这当然可能永远不成立 但这不代表科学追求真理的过程是失败的 : 科学的作用仅止於一种实用性的解释， : 我们就某个程度上可以相信科学带来的结论， : 但理由不是因为科学是真理， : 而是因为从这个科学理论所得出来的结果看来， : A情形时常与B情形伴随着发生， : 比如说太阳照在我身上让我感觉到热， : 不管这个热是不是来自於太阳， : 但是当太阳出现，我就很有机会感觉到热。 科学不是只有归纳法.... -- Are you such a dreamer? To put the world to rights? I'll stay home forever Where two & two always makes up five --

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