※ 引述《VMAN (想昵称很麻烦)》之铭言： : 以前也曾经和r版主笔战过， : 这麽些年来用辞和态度还是完全一样啊， : 只是这次他遇到的对手是另一种型态-群众， : 认真讨论的基督徒、有疑问的非教徒、一知半解的路人夹杂着讨战的乡民， : 这些组合在一起就会变成一种可怕的力量， : 过去个人式的战文在一方厌烦後就会结束， : 而群众式的战文能够在一夜之间洗版，再以压倒性的票数罢免版主， 虽然他自称对文字的驾驭不是其他人可以自取其辱的 不过火流星这几年来确实用词也好 态度也好 一直都没什麽长进 只可惜在以往 他可以凭藉他的蛮横 躲避问题的回应 或是利用他版主的权柄来封锁回文 这长久以来除了被U党搞掉之外他也确实所向披靡 只是这次他遇上的对手 不只人多 而且还有部分比他更蛮横 更加不讲道理 他在愤怒之余 其实应该想想当初跟他论战的这些人心里面是什麽样的感受 当然 我相信他是不会这麽做的 : 说真的，在以前我从未想过会发生这种事情。 : 就某些方面来说，我觉得这次的罢免案欠缺一些正当性， : 基督信仰版的版主若做得不够好，应该由基督版的版友自己来罢免， : 而不是由平常不在看版的人来决定一个版的版主。 这次的罢免其实 虽然确实有不少乡民在其中 但是也有部分确实不能以乡民造乱来解释 当然 我相信若是少了乡民的力量 这件事情不只不会这麽大 罢免要过几乎可以说是不太可能 我们也都看这麽多年了 真正因为论战被火流星不公平对待的人 其实数目是不多 (当然 那原因在於真正有能力正面论战的人确实也并不是很多) 而火流星虽然未必全基督教徒都作为他的後盾 但也是有不少他的固定班底 不过话说回来 批踢踢的乡民文化一直都是其特色 这也某部分反映了现在的社会现实面 是好是坏真的很难说 只能说目前为止我们看到的乡民文化 都是其比较不好的部分 而他的优点我们或许平常没有太注意到 (例如在热门公众版面上的温暖或关怀?) 当然 对於乡民文化 很多版面现在都有在组织抗衡的事例 以免莫名被乡民波及 目前来看 乡民文化以及其相处模式还很难下定论 : 这麽说不代表我认为r版主适任， : 就我的印象，r版主在本版是水桶名单之一， 至於为什麽会水桶 里面好像还有当初大战的收录 : 就像一个偏远的教会，交通不方便，每次来做礼拜的人很少， : 放着不管让它渐渐荒废，也是违反了教会成立的宗旨。 : 我看到的是，许多人对圣经和上帝的故事很好奇，想要了解更多， : 却被艰深难懂的回答和毫无讨论空间的信条给挡住了， : 上帝从未阻止人接近，是教徒把他隔绝在外， : 那些站在门口挡人的教徒固然有责任， : 在门内的教徒眼看这种事情发生，却默然以对，只顾着自己能与上帝更接近， : 这样到底是更接近上帝，还是远离了呢? : 这次的事件对我这个老人还真有颇多感触…… 火流星最大的问题 在於他不是跟你"讨论"事情 而是他是要来"教喻"你什麽东西才是对的 以往多少会有双方的意见互换 当然不能说那边有被那边说服 或是那边获得胜利 但是那是一个人的智慧的成长 了解其他人的想法 研究其他人的感觉 那对两个版的版友是有帮助的 但是他的霸道 完全阻碍了交流 老实说 他对圣经的了解确实在宗教版面上数一数二 但是圣经对他来说不是个修养德行的工具 而是一个可以让他口诛笔伐的最大武器 这也让有心交流的人 不得不也拿起武器 最後杀得屍横遍野 没有人有得到好处 除了他沾沾自喜的炫耀说:"我电无神论者的文章还在那里那里..." --

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