※ 引述《gologo ()》之铭言： : 我有一个疑问 : 轴线是干麻用的呢? : 城市的轴线 : 都市的轴线 : 从一端接到一端 : 也不一定只走那条路啊? 也有些别的方向的 : 如果是象徵意义 又是怎样的象徵方式啊? : 轴线很重要吗? 这个大概是一篇论文 甚至一本书的篇幅了... 简言之的话，轴线最早可以追溯到埃及神庙的格局，埃及文化对称性的 追求，可以视为对永恒的一种表现，因此神庙的格局也出现了一条的对 称轴，而往往就是整座神庙的主要轴线。希腊神庙的设计中，轴线与朝 拜的程序以及神庙本身的建筑格局也有关，但是神庙群并没有一定的秩 序(如雅典卫城的布局，几乎是随机的) 之後体现在城市的规划上，希腊人应用了棋盘状街道在殖民城市规划上 ，然而希腊棋盘式城市并没有明显的轴线，城市中重要的据点(神庙、剧 场、聚会所等等)不见得会沿着什麽轴线分布，反倒是仍然随着地形与方 位选择位置，棋盘街道只是方便一般民家辟建而衍生出的设计。 轴线真正用在城市中，我觉得是迟至罗马帝国时期应用，许多新设的殖 民城市同时具有防御性质，甚至一开始就是军营，因此殖民城市的设计 与罗马军营的布局有着类似的形式: 城市的中心是最重要的神庙与集会 场，由此为焦点向四个方向辟建道路，尔後城市的发展就沿着这两条大 路开辟垂直的小路。因此城市的轴线一开始并不具什麽特别的象徵意义 ，仅仅只是务实的罗马工程师套用军营的设计出现的成果。 轴线真正在城市的发展具有象徵意义，甚至体现城市的主要精神，应该 是要到十六世纪末的罗马，当时的罗马因为饮水系统遭破坏，没有产业 支持城市发展，萎缩到只剩两万人的小城市，最大的产业是朝圣(中古 世纪的观光业)，1585-1590年担任教皇的西克斯图五世(Sixtus V)为了 加强罗马的神圣性，在罗马时期废墟与中世纪漫无节制发展的市街中， 连结罗马城中重要的教堂与宗教据点，辟建出一系列开阔的直线道路， 并且为了加强每个据点的场域性，他把罗马帝国当年远从埃及掳获的方 尖碑，重新挖掘出来并移至每个重要据点与广场，让远来朝圣的民众， 走在笔直的大道上，远远的就可以看到前方的重要据点。如圣彼得教堂 前，以及罗马城北方入口Piazza del Popolo的方尖碑，都是他短短五年 在位期间所树立的。之後才从其衍生出巴洛克式的城市规划:轴线、强点 。类似的规划出现在许多日後的旧城市更新或新城市规划:柏林、巴黎、 华盛顿、台南。尤其像台南以如此多的圆环连接城市重要据点，也是日 本人在市街改正时期，利用从欧洲学习到的巴洛克城市规划，在殖民地 城市的实验，有机会去台南可以观察一下。 当然中间省略了很多啦，像是文艺复兴时期衍生出的Ideal City也是其 中的一环，不过这个观念比较强调向心与对称，而没有明显的轴线，不 见得适用於所有城市。简单叙述如上。 -- ˙Bach: Cello Suite No.1-6˙Barber: Cello Sonata˙Brahms: Two Cello Sonatas ˙Brahms: Double Concerto for Violin and Cello˙Britten: Cello Sonata ˙Britten: Cello Suite˙Bruch: Kol Nidrei˙Dvorak: Cello Concerto ˙Elgar: Cello Concerto˙Faure: Elegy 北极熊的冰山一角˙Lalo: Cello Concerto ˙Saint Saens: Cello Concerto http://blog.pixnet.net/chewie˙Saint Saens: ˙Tchaikovsky: Variations on a Rococo theme˙Vivaldi: Six Cello Sonatas --

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