※ 引述《taiher (和风)》之铭言： : 标题: Re: 我们的台北车站... : 时间: Sat Oct 8 22:39:41 2005 : : 推 cathnd:1."风水"之重要而非必要 2."风水"跟风水师是两回事 10/09 20:33 : → cathnd:3.绿建筑所求之目的跟风水不尽然相同 绿建筑属纯科学 10/09 20:39 我强调的是物理环境跟心理学(特别是环境心理学) 绿建筑又跟物理环境有点强调的东西不一样 : → cathnd:而风水学说 有一部份是科学 一部份是人文思想 其目的均不同 10/09 20:40 : → cathnd:科学在求真实世界的真实感觉 风水则是个人各人本身的感觉 10/09 20:41 科学跟个人本身感觉并没有冲突或没有去探讨 风水也对真实世界的运作状况有很多关系不单单是个人感觉 : → cathnd:在科学方面我相信专家 但"迷信"的问题不是绿建筑能解决的 10/09 20:43 : → cathnd:这是恶习还是我们所要评估的因素?我想每个人有每个人的想法 10/09 20:44 : → cathnd:4.建筑物理环境以及环境生态各人稍有涉猎 只是我多了解风水 10/09 20:45 : → cathnd:5.我跟你没交集可能是因为你认为风水类同於绿建筑 10/09 20:47 : → cathnd:6.科学的事归科学 人文的是归人文 没有好不好 仅接受不接受 10/09 20:49 : → cathnd:7.推文实在太长 让大家实在看得很难过 XDXD 10/09 20:50 讨论这个问题好比在争论说到底是中医好还是西医好?? 相信大多数人的认知都是两个都很好 看你怎麽用罢了 风水确实有很多你用物理环境去解释他都能很轻易的解释 包括为什麽家里前面要有池塘? 依山伴水的好处... 植摘的种植.. 甚至很多所谓的气,你用整个地形的走势所造成的地形风对气候的影响 都可以似乎解释带给当地环境正面或负面的影响关系 再加上很多环境心理学的分析研究 探讨到很多环境对人心理因素造成的反应 这些也都是风水在讲的事情 所以我觉得东方跟西方再这方面其实有很多共同点也很多都在讲一样的事情 (个人对风水涉猎很少　　所知也很有限 但仅有的认知是如此) 风水本身没问题　　争议的是"人"的部分 风水知识固然有其博大精深之处　　但传承的结果有点类似中医一般 　甚至比中医还糟糕 现在的这些所谓的风水师,有何可评判的依据或是需要负的责任? 似乎是完全没有,就是凭一张嘴. 这种自由新政的东西,不能说就一定都不好或是没有真正的"大师" 但可靠度与可信度实在很低,反正他们也不用负责任. 相比之下西方在这方面的研究来的可信与有根据的多,所以普遍都以现代化 　 科学研究来用在建筑设计上. 　 所以风水本身没有好坏　　老一辈的信风水这是文化的一部分 问题就在於现今台湾这些讲风水的素质良幼落差悬殊 　 很多都是随便乱讲 老人家对西方科学没认知　　无从比较也很容易就相信 因此有很多道听涂说或是无知的事情发生在台湾各地 以你说的中台禅寺,以西方的那套理论来看这个建筑,实在很难找到正面的解释 以东方的风水或是环境来看,我是没研究,但我相信环境的这个部分一定也是负面居多 但就如你说的老人家觉得金光闪闪就很棒,这种事情你觉得在年轻的一辈还该被推广?? 不管西方还是东方　　　物理环境还是风水　　　都是在讲求自然环境跟人的 　 良好关系跟一种平衡 中国人自古沿用这套方始因此成为一种文化习俗就是你说的"人文"部分 　 自己的文化理当保留或是发扬,但风水这个东西现今的使用状况显然 　 不如西方的研究来的完整,合理,有根据跟实用. 因此现在我自己还是比较相信西方的物理环境用在建筑设计上的状况． 　 所以在现今的情况下我觉得用物理环境那套去处理跟解释建筑设计是比 　 用风水去解释来的准确.有根据与负责任的多． 　 　　 当然哪天中国的风水能建构出一个完整的系统或是有其优异的制度运作 　 或许世界的建筑设计会从此有一股新潮流~~ (cathnd说不定可以好好研究风水拿来做设计..可能很 　 有搞头..特别是给王淳隆带 XD..)　　 --

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