※ 引述《aqqw (想办法变勇敢^O^)》之铭言： : ※ 引述《yisuan (嗯 暂时先酱~~~)》之铭言： : : 林徽音阿.....周迅太演的太弱了..... : : 详情请读建筑史...戏里的比较像"文学"中的林徽音.... : 我一直有一个疑问... : 究竟，文学与建筑的关系.. : 或者说文学和建筑是如何产生联系的呢? : 我好想知道..有人能帮我解答吗?? 应该说 建筑应是实体的创作过程， 而这实体物所展现的形式、组织、关系、秩序，其目的乃在於对应其机能。 所以，设计机能是内涵，实体是内涵的外现。 机能所包括的有使用上的（机能），视觉上的乃至於文化、价值观上的机能 （这部分是美学上追求的目的）。如果，设计过程为安排各个机能间的秩序， 或为各冲突机能间之解决，那麽设计过程就可以等同於问题的解决了。 而理性的功能即在於分析问题，将事物本质、关键部份都分析後， 再设法由这些分析过後的小问题（与小冲突），逐层解决。 其最後的解决或成果，就是设计的成果。 但建筑绕不出〝人〞这个回圈式的迷思。 不论在古典时期, 文艺复兴时期, 甚至是现代的建筑， 都是以〝人〞为出发点，而尤其在古典时期ꄊ 建筑多半是为了表现仰之弥高的精神，而这种寻求慰藉式的心灵遐思， 又何尝不是以〝人〞为起点呢？ 而中国的建筑，其精神虽不在宗教上的表现， 却同时在体现一种社会的架构与对家族的希冀。 所以，研究建筑的美， 似乎不可不探讨它背後对「人」这个最主要的元素的希望所在。 这点 和文学有异曲同工之妙 -- ******************************************************************************* 愿每个人都能有一个好梦 愿每个有梦的人 在梦醒之後 都能美梦成真 ******************************************************************************* --

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