我想学长所说的一切都不那麽尖锐 毕竟我们私底下讨论 都觉得您很有理 但或许就像L学长说的 如果口气转变能让别人真正被“说服” 而非日让沟通的问题造成意见交换的阻碍 想想 若这发生在一个很有意义的学术解决上 只是让意见的表现变成别人误解泥纯“左派”的说法 我想那是很可惜的 就像泥所说如果学术不能在生活中讨论 那麽学术不就只是一种假的学术 我想 学长是一个比较不在忽别人看法的人 我想 that is ok 每个人总有每个人都有做自己的权力 其实或许是大家接触经验不足 其实在学术上讨论那种类似唇枪舌战的较火爆、直接场面 并不足为奇 毕竟只要泥言之有理 that is ok 不过也像学长您所说的 很多事都可以有反省、批评 毕竟每个人认可的世界并不同 或许您的用词语句是让大家较不能接受的 人是互相接受的 我们或许可以接受您言之有理的“较直接”批评 但 或许您也可以想想为什麽大家会对您的表达大书特书 若您在“想过”之後 觉得自己这样并无不可 这是您想坚持的自己 我想 那无人有话可说 只是 那样的前提是经过自我思考的 ※ 引述《KarlMarx (卡辣马耳助酷斯拉夫兄弟)》之铭言： : ※ 引述《dragonlu (表面张力)》之铭言： : : 的确过於乐观天真 : : 但相对而言，我觉得学长你也太悲观严苛 : : 同样的以偏盖全来形容整个小岛岛民并不公平 : 首先，我不认为我对台湾岛民有什麽不公平 : 至於是不是以偏盖全 : 除非是上帝，没有什麽人能以全知观点说话、 : 所以也没有人不是以偏盖全的 : 我不是上帝 : 所以我以我看到的以及我的视角说话 : 我知道你给我的建议用意良善 : 但是仍有值得讨论的地方 : 比方语气以及用词的部分、以及火爆与否的气氛 : 为什麽不能用直接的粗俗无文的词句说话？ : 有想法有批评，为什麽要为了表面的虚伪的和谐而多作掩饰？ : 关於这些 : 几个月前在椰林系版上有过讨论 : 就是那个宣称帮一个法国老神父来系版上很没诚意的 : 丢了几十个解释名词问题的人的那件事。 : 什麽是礼貌？ : 是装模作样的礼尚往来、遮遮掩掩、躲躲藏藏 : 还是诚实诚恳直接的互动？ : 对我来说，无疑的， : 後者才是真正的礼貌。 : 脏话脏字当然并不是讨论的必要， : 但是那根本不应该被认为会构成什麽理解的或者情绪上的障碍。 : 如果骂人的话或者脏话有什麽不妥 : 为什麽请、试问、您这些词就不会被认为有何不妥呢？ : 我们不就是一天到晚研究人类社会、人类文化的 : 说话方式与风格的文化意义、历史脉络与政治经济背景 : 这些或许不是能够被完全忽略的。 : 沟通的诚意当然应该要有 : 而讨论的各方也有义务在尽可能的范围内让讨论不因为情绪而可以顺利进行 : 但是这不表示对该骂该干的东西不能骂不能批不能干 : 对於想法、用词、行为的洁癖 : 在我看来是毫不必要的。 : 另外，我也不知道你从哪里会得出觉得我把bbs的文章当成论文在审这种感觉 : 对於一件有讨论价值的事进行严肃认真的讨论 : 难道是不应该在bbs上出现的东西吗？ : 我一方面不觉得我前面的讨论吊了什麽书袋、 : 故意搞了什麽讨厌的恶心的酸腐的学术气 : 另一方面，如果学术是只能或者只应该在某些特定的局限的狭窄的时空背景之下 : 才可以从事的话 : 那根本就是假的学术 : 因为那样的学术根本只可能是一堆学术菁英关起门来自己玩的把戏罢了 : 这种学术，还是尽早丢掉的好！ : 我是不会搞这种无聊的玩意儿的 : 要玩，就要玩真的 : 学术上搞、实际的社会实践上搞、 : 日常生活与想法上也要搞 : 而一旦要这样搞，它就不大会是轻松愉悦的， : 虽然不见得就一定要是沈重的、严肃的、紧绷的。 : 做为一个实践者 : 如果不敏感、不尖锐、不严厉 : 那还叫什麽实践者呢？ : 不要说是你们班上 : 就是整个系，对於稍微左的、批判的东西 : 可以接受的、可以看得下去的 : 大概也没几个 : 加上我这种"粗鲁无文"又"鄙俗"的写作方式 : 大概更是让很多人看了就起反感 : 不过无所谓 : 我不是传教士 : 我在此说话不是要宣教 : 所以看得进去便罢 : 看不进去也无所谓。 : 对於学弟妹，我不可能在鸡蛋里挑骨头 : 这点大家可以放心 : 如果连我说的话都会觉得太严厉、太敏感、太脱离现实 : （我觉得其实是太贴近现实了所以让人不快） : 大家如果有机会碰到一些跟系上所有老师都不大一样 : （虽然也不见得就一定比较了不起或比较好）的学者 : 可能会被吓死 : 包括下学期即将来系上客座的那位 : 因为连我都时常被他吓到。 : 你说到、怀疑大陆人不尊重当地文化 : 但我在原文里看到的几乎都是原作者对於大陆观光客的土、俗气与没礼貌的讥讽 : 前两者大部分可以说是文化差异 : 我不知道大陆人为什麽需要为自己的"土"、"耸"与"没见识" : 而觉得对当地人或者其他国家观光客感到抱歉； : 至於礼貌，那当然可以批评，我前面说过了 : 但是台湾出去的观光客的惊人例子同样比比皆是 : 所以我不觉得这些有什麽好拿来说嘴的 : 顶多彼此在国际间的形象也只是五十步笑百步罢了。 : 另外，就算大陆人真的不尊重当地文化、 : 我们是不是就可以也同样的不尊重他们的具有历史与政治经济背景的生活方式 : 与展现出来的各种样子？ : 他们不尊重他人，这能够成为我们不尊重他们的合理基础吗？ : 至於你我对於astonishment文章的解读的差异 : 这里就不谈了 : 也没什麽太值得谈的 -- 用我的姿态欢舞！ --

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