05- 06- 2005 成报 感圣接触——黄耀明歌曲反基督宗教？ 在黄耀明的歌曲中，经常以基督教用语入词，不过风格因人而异，时而批判时而向往， 可以说是歌手藉作品塑造一个包含宗教符号的艺术形象。 歌词引用基督用语 例如在《越夜越美丽》中的「万福玛利亚」，就运用圣母玛利亚这一形象比喻夜游的妙龄 女子；还有些歌词化用了基督教文学作品，如在《下一站天国》有一句：「然後踏过天路 历程，你我可约定」；又或如《小王子》中的一句：「愿奇异恩典像碎片，天天发现」， 其中的「奇异恩典」便是着名的基督教圣诗词汇。 「天国」概念亦在黄耀明的作品中反覆运用，如《信望爱》一碟的第一首歌《那里会是个 天堂》，以「天堂」象徵每个人在世间都有追求和希冀的东西。到了《下一站天国》大碟 ，仍有以「天国」这来生的国度来烘托现世的伤感。 视宗教为批判标靶 黄耀明有时亦会把宗教视为批评传统权威的对象，藉此表达个性的解放。例如在《光天化 日》大碟内的同名歌曲中写道：「谁若有十字架，请找爱比武的去殉道」，直接把基督教 的核心符号「十字架」，与保守专制的道德主义挂鹇，将之作为反抗和批判的标靶。 乍看来，黄耀明的歌曲中有少许反基督宗教的意味，但其实他并无对基督教表示任何明确 的立场，充其量是以基督宗教符号来包装其艺人形象吧。但吊诡的是，很多应该在圣诗内 出现的意象，都成了他歌曲中描写俗世情感生活的装饰品；而且这些被使用的宗教符号， 加添了不少入世且有血有肉的内涵。 这就是流行文化与教会文化间的微妙关系，或许一天当你在唱诗读经时，突然发觉有些字 眼很有味道很有质感，原来是因为你想起了一首黄耀明的歌。 撰文：卢劲驰（节录自普普文化站） http://www.singpao.com/20050605/feature/720985.html -- 视听剧场 偶像, 音乐, 广电 Idols_2HKCN 人物 Σ中港人气大会堂 HK_Boys 香港 Σ香港男孩特区 Anthony_Wong 香港 ◎明明就是天使︿(￣︶￣)︿黄耀明 --

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