作者swwx (归蝶 我是小丑兔斯基!!!)
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标题[新闻]灵感国度—解读梅艳芳
时间Sat Jun 1 01:08:24 2013
上月在一片张国荣纪念热(commemorativefever)氛围中,不止一次有学生在课堂中问起
:「为何梅艳芳没起到一样的效应?」是否以此成文,我挣扎了一会,因为二人都是文化
icon,生前惺惺相惜友谊不浅,把二人放在天秤上比较,或有点残忍,何况各人都是独特
的。但从流行文化角度来看,我又不能说这问题没有意义。事实上,过去不少文化盛事,
也把二人放在一起,如香港国际电影节曾以「怀念张国荣与梅艳芳」作主题,香港金像奖
及台湾金马奖同时追颁荣誉奖给二人等。但诚如学者冯应谦所言:「哥哥死後,迅速被纳
入学院界,成为香港近年唯一一个引起大学专题研讨的演艺人物」,相对梅艳芳并没有造
成这样的冲击,或受到这份礼待。翻查过去十年,撰写张国荣的文化论述愈积愈厚,写及
梅艳芳的,却仍然单薄。
作为演艺者,梅艳芳当然是一时无两的,但作为文化符号,她的解读性又好像不及张国荣丰
富。叛逆、酷儿、易服、雌雄同体、自恋、忧郁、自杀与艺术的关系等,一个张国荣就成
为文化研究多方面的范本,而梅艳芳,她的歌艺与舞技精湛毋庸置疑,但在文化符号意义
上,她最常被记起的,就是她在舞台上的百变形象、自小在荔园中卖艺,再而就是她的私
生活,寻郎有意却情路坎坷,至死後不时出现梅妈妈争遗产的负面新闻。
由荔园到红馆,这固然是非常罕有的例子(应是唯一的),但背後不脱昔日由屋
邨奋发向上住上洋楼的「狮子山下」主旋律,至於「百变形象」,梅艳芳最深入民心的,
当属其初出道的「坏女孩」,至八十年代後期转向「大女人」的巨大形象。关於後者,林
奕华曾撰文分析,认为梅长期被「大女人」形象笼罩,致使其在舞台上难以「透彻女性化
起来」,因为她的「女皇」形象,依林奕华说:「主要是由男同性恋者来策划和执行,大
部份时间都俨然是『男人扮成女人来演活一个风情万千的『假』女人」。我不确定林奕华
这「性别分析」是否完全正确,演艺表演与「满足大众的性幻想」是否必然存在秘而不宣
的关系,但他那文章确指出一点:梅艳芳舞台上的形象与舞台下的自我(不乏小鸟依人,
恨嫁如寻常女子)颇为割裂,以至其「百变形象」,多少是她个人的思想性格演绎,多少
是她携载着主要幕後推手的设计投射,并不如我们一度拿她作比附的西方麦当娜一样密不
可分。当我们说张国荣「雌雄同体」,我们不仅说他的「热情演唱会」,还直指他的精神
气质,予人感觉是「整体」的,反之梅艳芳,其舞台上的巨大,有时反予人窒碍她追求私
人幸福之感,以至活得未尽如意,难免有憾。
作为演艺者,梅艳芳是一颗璀璨巨星,但她在舞台上的高峰期不算长,从「没有
办法做乖乖」的《坏女孩》至「独立於天地,痛了也让人看」的《女人心》,歌词上的女
子成长路,多少概括其演艺历程。她的歌声绕梁三日,磁性歌喉尤其独特,但她个人经典
名作不算很多,《心债》、《赤的疑惑》、《坏女孩》、《梦伴》、《飞跃舞台》、《似
水流年》、《蔓珠莎华》、《亲密情人》等,大概已网罗了大部份。踏入九十年代,梅艳
芳基本上已淡出乐坛颁奖礼,棒子短暂交到叶倩文再至王靖雯(王菲)手上。作为演艺者
,先天性别或者亦设定了一个更大的期限,她不可能如张国荣般,演戏对手由苗可秀到林
嘉欣,不知涵盖了多少代;梅艳芳演戏不少,但真正发放光芒、堪成经典的,仍是八十年
代的《胭脂扣》。她的电影名作,不太可能如张国荣电影般,十年来「长演长有」几成仪
式,以至要做到「身死犹存」,不止过来人悼念还要後来者追认,就不那麽容易了。
文︰潘国灵
文章网址:
http://news.hkheadline.com/dailynews/headline_news_detail_columnist.asp?id=239483§ion_name=wtt&kw=28
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