作者kalestorm (正太恶魔焰吞兄贵南户唯)
看板Ancient
标题Re: [讨论]中国神话的系统性？
时间Thu Oct 26 11:50:04 2017
※ 引述《midnightsnow (雾流)》之铭言：
: 以讹传讹，果然是恐怖的~
: 上次说到~在课堂上讨论到神话的定义~第二个讨论点 小弟则说要亲自去旁听做确认
: 实是因为~当时听说的问题~战意明显很高...
: 当时听闻，教授在课堂上说"相较希腊神话而言，中国没有神话"~
: 因而引起课堂上学生与教授辩论~
: 然，实际上此次小弟亲自旁听，得知讨论的其实是：
: 相较希腊神话而言，中国神话并没有如"神谱"一般，系统性的整理神话关系的着作
: 同学们的论点是"有"，但提出的着作是"封神演义"&"山海经"...
: 教授认为"封神演义"只能算文学作品，而山海经固然有神话，但并没有足够的系统性
: 反而更像地理志...
: 小弟根据此讨论的内容，重新整理了主要的几个问题~
: 1.中国神话有没有如"神谱"般，系统性整理神话关系的着作？
: 2.若没有，是甚麽原因造成的？
: 3."山海经"是否没有系统性？"封神演义"是否算神话着作，还是仅止於文学作品？
: 以上，是小弟根据旁听之後做的一点问题整理~
我个人认为，所谓神话是指解释事物起源、社会秩序或文明开端的神圣性叙事（带有宗教
虔诚情感），并且其叙事内容通常牵扯到超自然力量或神明的意旨。
按照这个定义，封神演义因为不带有宗教的虔诚情感在，而是以取乐、教化民众为主，
我认为比较算是对神话素材进行「二次创作」（而且接近道教取向）的文学作品。
至於山海经，其内容带有宗教情感（不然就不会记载那些神明鬼怪，并提示避祸或
祭祀的方法），但其系统性是依照「地理形势」而不是「时间顺序」，所以是一部
夹带神话的地理风俗志。
而如果要找按「时间顺序」的散文或韵文神话，最接近的应该会是「天问」、「楚帛书」
、「天地开辟以来帝王纪」、「史记」，以及其他史书（ex:帝王世纪、路史、绎史、
国语、左传）当中有关「盘古」、「女娲」、「伏羲」、「三皇五帝」的记载。
另外，也可参考「淮南子」，但淮南子是有理论，有解释，但叙事少的哲理性作品。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.248.196.50
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Ancient/M.1508989808.A.CAF.html
※ 编辑: kalestorm (111.248.196.50), 10/26/2017 11:58:24
1F：推 AlbertEinste: 中国的神话故事其实就如同圣经一般，有蛮多值得研究 10/26 12:32
2F：→ AlbertEinste: 的地方。山海经记载着中国最古老的传说，里面的人物 10/26 12:32
3F：→ AlbertEinste: 是否有对应到圣经，还蛮值得去探索的。黄种人的起源 10/26 12:32
4F：→ AlbertEinste: ，至今仍是个谜，值得版上有兴趣的同好，一起去探索 10/26 12:32
5F：→ AlbertEinste: 。共勉之!!! 10/26 12:32
6F：→ kalestorm: 为何要先假定"山海经"和"圣经"，记载的是历史事实呀？ 10/26 14:28
7F：→ kalestorm: 我认为是"反映"出历史，而不是"记载"了历史事实 10/26 14:28
8F：推 eternalsway: 回楼上，差别应该是撰者认为自己写的是历史事实 04/03 11:57
9F：推 fonelle: 问题2是我们的期考考题耶，呵呵... 10/11 02:07
10F：→ fonelle: 中国神话体系有点复杂，严格来说，中国连神话二字都没有 10/11 02:08
11F：→ fonelle: 「神话」一词来自日本，中国没有神话很粗鲁的说法 10/11 02:09
12F：→ fonelle: 可以用政治与历史取代神话来说，有空好好写一篇来回覆 10/11 02:10
13F：推 lore: 山海经比较像地理志，把迁移过的地方的风土人情纪录下来的书 12/28 16:45