作者mayaman ( 马雅人)
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标题Re: [闲聊] 文明&神话诞生的地方与年表
时间Wed Apr 24 02:09:05 2013
为什麽没有羽蛇神?
我认为是你把信仰跟神话放在一起谈
所谓的神话狭义来说,是指原始社会对於世界与过去的一种解释方式。
所以,绝大多数我们看到的神话,都是讲述这个世界如何被创造?
这个世界如何运作?接着,连结诸神的年代与本身的关系。
如果循着这个想法来看羽蛇神问题。
羽蛇神本身就不是创世的神只。创世神话Pop Vulh中,创世来自双胞胎兄弟与其父亲
的一连串冒险。最後,人类被创造出来,并且运作下去,接着连结到基切人诸王历史
。所以,神话没有羽蛇神是相当正常的事情。
羽蛇神是一个相当重要的信仰,但是不一定要成为神话。
首先,羽蛇神是中美文化中共同出现的一种信仰。他的特徵就是
有着羽毛的蛇。在马雅的後古典期,被称为Kukulcan。他跟基切
马雅人的Q'uq'umatz有些关系。Q'uq'umatz也就是阿兹特克的
Quetzalcoatl
实际上,古典期的马雅很少出现羽蛇神的雕像,至少就我所知是
没有。羽蛇神信仰一开始是墨西哥谷地的的一种信仰。目前的学
者认为,古典终结期时,马雅人与墨西哥谷地的拖尔特克人交流
,可能就在这时候,羽蛇神信仰透过征服或是商贸进入了马雅世
界。其中,最明显的特徵就是奇琴伊扎城。
九世纪的时候,奇琴伊扎城兴起。并且与脱尔特客人建立某种关
系。十世纪的时候建立了Kukulcan神庙。图:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Kukulcan_5b.jpg
至於Kukulcan信仰是以何种方式被传入的,目前没有太明确的答
案。有可能是战争征服或是商贸。奇琴伊扎可以分成马雅时期与
拖尔特克时期。羽蛇神信仰与雕塑,在马雅时期就已经出现,并
非拖尔特克时期才出现。不过,无论是哪种方式,羽蛇神信仰看
起来都是比较晚期才进入马雅世界。
除了奇琴伊扎外,後古典期的其他大城市,如马雅潘跟乌尔司马
尔也都有出现。其实可以确定,羽蛇神跟墨西哥高原区的人群比
较有关系。
接着,我们来看Pop Vulh的形成。一般而言,根据在El Mirador的神庙装饰。
双胞胎兄弟的故事,可能在前古典期晚期或是古典期早期,就已经出现在马雅
低地。所以,羽蛇神信仰可能不一定会出现在殖民时期形成的Pop Vulh。因此
,或许可以理解羽蛇神为什麽没有出现在神话之中。
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◆ From: 114.24.122.63
1F:推 midnightsnow:~<(_ _)>~ ~感谢解说~ 04/24 02:28
2F:推 jeannatte:原来神话和信仰还有这样的区别 04/24 03:40
3F:推 waitla:从仪式来分神话跟信仰应该比较好? 04/24 04:13
※ 编辑: mayaman 来自: 140.122.53.4 (04/24 10:06)
4F:推 midnightsnow:市面上有讨论"神话" "信仰" "宗教"三者关系的书吗?@@ 04/24 10:45
5F:推 jeannatte:以前我遇过的老师只是非常简略的说「到现在还有人相信的 04/24 13:09
6F:→ jeannatte:就是宗教信仰,没有的就是神话」 04/24 13:09
7F:→ jeannatte:不过这种回答实在让人不是很满意... 04/24 13:10
8F:→ midnightsnow:那宗教&信仰的差异呢?~ 小弟是也有自己的答案~但总觉 04/24 15:07
9F:→ midnightsnow:得去看看学者们怎麽说~@@~ 04/24 15:08
10F:→ mayaman:那样的解释很贫弱 04/25 00:13
11F:推 kkkk123123:你的问题有点过大 04/25 22:05
12F:→ kkkk123123:基本上从神学家、仪式论者到结构主义者这三个端点间所 04/25 22:12
13F:→ kkkk123123:给出的答案,主流的大概就有七八种 04/25 22:12
14F:→ kkkk123123:可能先从某个你比较感兴趣的学者去做阅读的切入会比较 04/25 22:17
15F:→ kkkk123123:会是比较好的开始方式 04/25 22:17
16F:推 midnightsnow:楼上板友 可有推荐???@@~ 04/25 22:19