※ 引述《momocom (momocom)》之铭言： : 其实中国考古有挖出疑似夏的遗迹，就是二里头遗址，在河南偃师市 : 这是1952年发现的，距今约1600-2400年，和夏代可能的时间差不多， : 所以中国的学者很振奋，认为可以证明夏的存在。如果真的是夏，那 : 中国还可以上灌少说五百年 「如果真的是夏」，你也使用「灌水」这样的说辞，可见你已经有了预定立场了。 : 因为二里头的时间很长，分为好几期，这边也是商人的文化圈，所以也可能是 : 商的早期遗迹。同样有兽骨占卜，只是没刻字 这里根本不是商人的文化圈，商人的主要分布区域是今天河北省中南部到河南省北部 一带。 二里头文化一共四期， 第四期的时候，在二里头的隔壁才出现了偃师商城。 根据现在的历史研究结果，认为二里头四期的时候，商人就已经征服了二里头。 根据《二里头文化研究的新视角——从青铜器的铅同位素比值看二里头四期的文化性质》 《江汉考古》2007年第04期，作者：李清临、朱君孝 从青铜器铅同位素鉴定结果看，二里头三期和四期之间青铜器铅料发生了一个突变。 二里头四期铅料来源和二里岗文化（早商）基本上一致。 而根据铅矿的分析，二里头二期、三期铅料在全国普遍存在，尤其是长江中下游地区， 後来殷墟三期、四期也是这种铅料。 而二里头四期、二里岗文化的铅料只在华北少数几个地方有生产，而这些地方是商朝的 地盘。 金正耀编写的《中国铅同位素考古》，中国科学技术大学出版社，2008-09-01出版， 对商周时期青铜器的矿料来源有更加详细的分析。 上篇论文还提到，到二里头四期，二里头文化急剧萎缩， 在朱君孝的另外一篇论文论述得更加清楚： 《二里头文化与夏商分界再探》，《中原文物》 2006年03期，作者：朱君孝 里面提到： 二里头文化的诸多遗址，到了二里头四期，有的衰落，有的消失， 为数不多的继续存在的二里头文化遗址，往往出现了外来文化因素（来自早商文化或者岳 石文化），陶器往往直接使用外来文化的型制和文化风格。 二里头文化对周边地区其他文化的辐射影响也彻底消失，二里岗文化取代了二里头的地 位。 而从二里头遗址本身来看，到二里头四期，一号宫殿被毁被废弃。 二里头遗址四期出土的陶器有明显商代风格。 根据碳十四鉴定结果，二里头遗址四期和郑州商城、偃师商城的年代基本一致，都是西元 前1600年以後。 由此可以推断，二里头三期和四期，就是夏商的分界线。 : 也有一种说法，夏商周是同时的存在，而不是垂直的继承关系，特别是 : 东方的商文化圈和西方的周文化圈，大家是一边一国。所以二里头到底 : 算哪一边也还没定论。唯一确定的说法是，二里头遗址确认了「古代也有大 : 房子」 最早的大房子在新石器时代仰韶文化时期就出现了。 目前最早的宫殿式大房子是大地湾遗址的F901、F400、F405 均为仰韶文化时期。其中F901宫殿的建筑面积420平方米。 二里头是确凿无疑的中原文化，不是早商文化，这是早有定论的。 二里头的源头是中原龙山文化，一脉相承。有人认为中原龙山文化王湾类型就已经进入 夏代。 而早商文化（二里岗文化）是从下七垣文化发展而来，其先祖一直在河北中南部到河南 北部一带活动。 在下七垣文化时期，其文化面貌还不够先进。 征服中原後，迅速有了大型青铜器，有了大型城市，有了高度发达的城市文明，有了对 周边地区强烈的辐射作用。 很显然这一切都是从二里头那里继承来的。 --

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