※ [本文转录自 Ind-travel 看板 #1EtNjZmd ] 作者: STAR12 (日剧旅行王) 看板: Ind-travel 标题: [游记]2011秋 中美之旅:马雅文化简介(二) 时间: Tue Dec 6 10:18:09 2011 图文版网志请点选以下连接 http://blog.yam.com/yipin/article/45036716 马雅人的信仰 马雅人相信, 天地是由神明所创造(後面会提到这个神明就是玉米神, Maize God), 在神创造天地的那一刻, 天地被分为天堂, 人间, 和阴府三个部份, 神在创造天地的同时, 在似盘子形状的人间, 树立了一棵大树(通常是指在中美洲常见的木棉树Ceiba), 又称为World Tree. 在树木的僻荫下, 人们得以在人间辛勤耕种, 底下这张照片中在Boston Museum of Fine Art展示的三孔碗, 便暗示了马雅人的世界观, 三个孔表示天堂, 人间, 阴府, 而碗中的大树图案, 便是天地间的大树, Ceiba 马雅人以玉米为主食, 因此, 马雅人相信玉米神(Maize god)是天地间最重要的神明, 玉米神树立了天地间的大树, Ceiba, 然而, 在一次玉米神与阴府神的作战中, 玉米神被杀死砍下了头, 在大地流下了血, 於是玉米神的两个儿子 Hero Twins从阴府解救玉米神, 使其复活, 马雅人认为, 收割後玉米残枝的凋零便是玉米神的死亡, 但隔年, 玉米播入土中後, 新生的玉米枝芽代表了玉米神的复活, 在马雅的文物中, 很多的图饰便都有玉米神及其子Hero Twins使其复活的故事, 底下这两个在瓜地马拉的Tikal发现的瓶子, 瓶上便都有这个故事 (玉米神的图样, 另一边没有照出来的地方有玉米神的儿子向玉米神敬献代表生命的水源) (玉米神的儿子将玉米神复活) 另外, 玉米神的雕塑和图样也可以在不同的马雅遗迹里见到, 这个是在宏都拉斯的Copan遗址里的玉米神雕塑 不同的马雅城市的宗教虽然类似(比如说都相信玉米神), 但不同的城市所发现的玉米神图样却有些许不同, 底下这个盘子是在瓜地马拉的Tikal发现的古物, 盘中的玉米神样貌便与Copan的玉米神雕塑不同 除了玉米神, 玉米神的儿子Hero Twins的图案也可以在这个瓜地马拉的Tikal发现的花瓶上见到 另外一个中美洲马雅文明信仰的重要神明, 羽蛇神 (Feathered snake 或是称为Plumed Serpent; 马雅人称为Kukulkan), 以身披Quazel鸟羽(前面提过中美洲瓜地马拉高地常见的五彩鸟), 头戴蛇面的的神明, 掌管农业, 教育及各种文明, 也掌管着生死, 带来了农作物的丰收(e.g. 玉米), 在墨西哥的Chich?n Itz?便有一座建造用来祭祀羽蛇神的金字塔神庙 因为马雅神为大地牺牲的方式是被砍头和流血, 因此, 血祭成为马雅人与神明沟通的方式, 前面一篇马雅文化的简介里有提过, 城市的国王会将自己的身上血流出到纸上, 在金字塔前焚烧纸张, 产生烟雾与神明沟通, 男人会用刀刺自己的性器官(包皮)流血, 而女人则是会将自己的舌头割破出血, 用血祭祀神明, 底下这张照片里的尖针就是男人用来刺出流血的工具 而这个习惯也在瓜地马拉的马雅城市San Bartolo的壁画中绘出 在贝里斯的马雅遗蹟里则是可以见到这五把刀, 也是用来在人身上画出伤口流血 马雅人血祭的习惯, 遗留在许多日常生活的器具上, 像是底下这个在瓜地马拉的Tikal发现的盘子, 上面绘出国王在战胜之後, 将战败的敌人斩首, 提着头的样子, 斩首敌人的习惯, 是源自於要体现玉米神当时与阴府作战时被阴府神砍头的情况 另外这两尊在瓜地马拉的Tikal发现的雕塑则是显现了马雅人的国王, 捧着人的心脏, 将人的心脏献给神明, 雕塑倒不一定是真的有国王杀了人将人的心脏取出献祭, 但这个雕塑有着提醒人们玉米神当时为人们流血献祭, 所以人是可以为了神流血牺牲 另一个马雅信仰表现在生活中的例子, 就是马雅人的球赛规则, 在前一篇文章中说明过, 球赛是为了重现当时玉米神的儿子Hero Twins与阴府神比赛的场面, 比赛失败流血死亡在马雅城市中球赛的表现, 就是输的一方便要牺牲献祭 乍听之下, 马雅人的一些生活习惯感觉是十分血猩, 但了解马雅人的宗教之後便可以知道这些血猩是有点道理可寻的 马雅人的音乐 因为宗教信仰是相信玉米神, 玉米神在创造天地的时候, 为了庆祝创造了天地, 玉米神跳了庆祝的舞蹈, 所以底下这个瓜地马拉Tikal发现的陶碗里, 有着玉米神的舞蹈 当然, 马雅人就立刻将信仰体现到生活当中, 在宏都拉斯的Copan遗迹中, 可以见到Copan国王为了战前预祝战争胜利及战後庆祝战争胜利的花豹舞 在Harvard University Peabody Museum里展示从墨西哥的马雅遗蹟Bonampak中, 洞穴里可以见到马雅人的壁画, 就有马雅人为了庆祝战争的胜利, 吹起号角欢愉的舞蹈 有了舞蹈, 当然就要有音乐相伴, 马雅人的乐器是十分丰富的, 在墨西哥Bonampak马雅遗蹟中, 出土了大量的乐器, 底下这张照片可以见到鼓, 摇铃, 甚至是龟壳 或是底下这个在瓜地马拉的Tikal发现的排萧和笛 但如同消逝的马雅文化一样, 音乐已经失传, 即使空留乐器, 我们也不大能够了解古时候马雅人的演奏方式 马雅文字 与几个古老的文化(埃及, 中国)一样, 马雅的文字是属於象型文字, 底下这张图就是典型的马雅文字 大部份马雅人都是平民, 甚至可以说是文盲, 无法读懂马雅文字, 马雅文字的使用大都是在器具, 书籍, 或是石碑上, 而使用的目的大都是用来颂赞当时的马雅城市的国王或是神明的祭典, 使用马雅文字的大都是贵族, 如同前一篇文章所提到, 九世纪後, 许多马雅城市无法负担如此多的居民, 大量的居民迁徙, 养尊处优的贵族无法适应迁徙後的生活, 随着城市一起消失, 成功迁徙到犹加敦半岛的平民却又无法读懂古马雅文字, 因此, 即使现在的中美洲境内仍有很多马雅人的後裔, 但他们已经无法了解马雅文字, 另外, 在西班牙人来到墨西哥及中美洲後, 大量的损毁马雅的文化, 将大部份的古经典都烧毁, 导致後来的考古学家需要花费更多时间去学习马雅象形文字, 所幸仍有四部经典仍完整, 近数十年来, 考古学家根据这四部经典慢慢地能够翻译古书, 器具, 或是石碑上的马雅文字, 今天的我们, 才能够根据解读出的马雅文字, 一窥马雅文化的奥秘 在Harvard University Peabody Museum里展示了以着名石碑闻名的马雅遗蹟Copan的石碑复制品, 并利用石碑上的文字做例子, 让我们了解马雅文字的解读方式, 马雅文字大都是一个字代表一个意思, 而不是像中文一般数个字才有一个意思, 另外,在句子中, 马雅文字的排列或是说马雅文字的文法是这样的 时间副词片语 - 动词-名词A-名词B-其他副词片语 所以, 文法上大约是像倒过来的日文(日文都是主词 - 受词 - 动词) 用底下这个句子做个例子吧: 在英文上说的: (The captive of Bird Jaguar) + (was captured by) + (Jeweled Skull) 名词A 动词 名词B 在马雅的句子就成为 (Was Captured) + (Jeweled Skull) + (The captive of Bird Jaguar) 动词 名词B 名词A 底下这张照片是一个例子 (Bird Jaguar和Jeweled Skull在这里是国王的名字和人名) 底下这个则是在Tikal发现的花瓶上, 刻有一位在Tikal有名的艺术家所绘的陶器. 马雅的历法 马雅的历法分为三种: (1) 太阳历, (2) 神历, (3) 长纪年历 太阳历类似今天的阳历, 但是不同的是, 马雅人的太阳历一个月20天?一年有18个月, 再加上最後五天的禁忌日, 所以, 一年是365天 神历则是将每一天用20个象形文字, 搭配1到13的数字, 来标记, 就像天干地支一样, 每260天就会有一次的循环 综合太阳历和神历, 玛雅历法的每一天, 就会有在太阳历上的日期及神历上的日期(比如说太阳历的1月3日可能就会是神历的某个象形文字和一个数字), 因此, 太阳历加上神历, 会需要18980天(神历260天和太阳历的365天的最小公倍数)才会有一个循环, 18980天刚好就是太阳历的52年, 因此, 时间以每52年重覆一次太阳历及神历的周期 52年对於一般的人们已经很长了, 所以马雅的平民大都使用太阳历和神历来纪年,但对於重要历史的记载, 势必要再创造一个比52年做为循环的历法, 因此玛雅人创立了长纪年历, 在长纪年中, 20天为一个月, 18个月为一年(这部份与神历相同), 20年为一个"卡盾"(时间的单位), 20个卡盾为一个"伯克盾", 大致上玛雅的长纪年历法是以20进位的历法 每个卡盾结束的时候会有重要的庆典, 庆祝一个时间的循环周期结束, 同时玛雅国王也会在卡盾结束时树立一座又一座的石卑彰显自己的统治威权, 在今天的Tikal和Copan都可以看到很多这样庆祝卡盾结束的石碑 马雅人相信, 每个伯克盾结束之後, 就会有重大的事情发生, 从玛雅神创造天地开始已经过了四个伯克盾, 现在的我们是处在第五个伯克盾, 玛雅人相信第五个伯克盾开始於西元前3113年, 玛雅人在中美洲定居的日子, 而根据以上的记算, 第五个伯克盾结束的时间会在西元2012年12月22日, 但是, 第五个伯克盾结束後倒底会发生什麽事呢? 一部份的人认为, 玛雅人相信世界总共只有五个伯克盾, 我们现在正处在第四个伯克盾中, 因此在第四个伯克盾结束後, 世界将会毁灭, 人类将会灭亡, 也就是2012年12月22日就是世界末日的来临, 也正因此有了2012这一部电影, 但另一部份(或是说大部份)的考古学家是不赞同这个说法, 他们认为伯克盾的结束只是一个历法的周期结束, 结束之後并没有什麽, 就是另一个开始而已 至於到底那个观点才是正确, 也就只要到2012年12月22日, 大家一起来见证了 --

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