※ 引述《bl0418 (夜猫型态)》之铭言： : 这种事情很难以一蔽之 : 简单来说，现代人研究，也只能由残留的文字与图像来分析 : 未必能正确的解析事情的本貌 : 更何况，这中间还参杂的价值观的不同 : 以a来说，利用人当诱饵的确是一件诡异的事 : 依常理，就算是凶猛的猛兽，也不会只挑人吃 : 利用一般牲畜就可以。 如果另一个假定 气候渐渐进入的冰河期 植物大量消失 接着影响草食性兽类维生 当然也同时影响杂食的人类 草食性兽类因为食物来源、及人类与肉食性兽捕杀也大量减少 到这时期反而较大型的肉食性兽类较易发现 有没有可能发生人类牺牲重病、受伤、年老的族人为诱饵 换取大型肉食性兽做为食物来源的情形呢？ : 但如果该凶猛猛兽可能是具有灵性的猛兽 : 那该是以献祭较有可能 : 以b来说，可以分类的又更多了 : 有时是以凶猛的猛兽来衬托身份，例如什麽西域雄狮，关东之虎，士林之狼...疑？ : 这种并非杀不死，也并不是特别畏惧，只是取形象之意 : 有时是所信仰的神，可能以某种猛兽型态降临，像泰国的象...... : 因信仰，避免触犯神灵，所以连带对同样形象的动物不侵犯 : 有时是价值观的不同，信仰的不一定是有形象的神灵 : 而是泛指天与地，认为天地万物是自然赐予， : 虽然有宰杀的行为，但杀後是抱持[感恩]的心， : 这个在阿凡达与某部忘了名称的部落型的电影有演过 : 尤其是这一种，如果没有这种概念，很难体会 : 就像现在宰杀鸡只都要有一些[人道]措施 : 很多人都觉得这是多此一举，假清高 : 如果不能先融入当地遗族对这种事物的概念 : 那由错误的观念，最终也只会导出错误的结论罢了 嗯嗯 图腾兽杀不杀另外google到一些资料 http://baike.baidu.com/view/43064.htm 其中一段 一般来说对图腾要敬重，禁止伤害，但有时却有极其相反的情况。有的部落猎取图腾兽吃 ，甚至以图腾为牺牲。之所以猎吃图腾兽，是因为图腾太完美了，吃了它，它的智慧、它 的力量、它的勇气就会转移到自己身上来。 所以没有图腾兽一定不能杀、食的定则 --

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