前古典期晚期： 在前古典期晚期，日後马雅文化核心区域--低地区，在这个时候持续发展。 所以，可以把这个时期马雅文化的发展粗略的分为两个区域，分别是南部区 域（高地区）与低地区。以下分别作介绍： 一、高地区 这时期的高地区引人注目的现象是出现了最早的马雅文字与铭刻石柱的出现 。这类的铭刻石柱，前面介绍过，在奥梅克也出现过。但这种铭刻石柱在马 雅地区更加流行。这种风格称为後奥梅克风格，也被称为伊萨帕风格。这些 石刻多半雕刻了神话的场景。内容可以辨认出许多古典期的神只。如雨神、 创世神化的鸟神。鸟神在创世神话中出现过，是马雅的重要神只。关於马雅 的创世神话，目前研究者可以得到最详细的版本是征服时期基切马雅人，用 基切语写成的Pop Vuh。藉由Pop Vuh，研究者比对这些铭刻，发现有些石刻 讲述的情节似乎是Pop Vuh 的创世神话。当然，除了高地区的铭刻以外，古 典期的陶器、一些建筑的雕刻也都出现过类似的主题。 除了神话场景以外，也有一些铭刻是历史、政治场景。有一些是宣扬统治者 战争胜利、获取俘虏的场景。也有雕饰着统治者站在宗教雕饰下的场景，揭 示统治者与神只的紧密关系。这些石柱被排在祭坛与广场，将统治者与宗教 结合，统治者藉由超自然力量增强自己的统治正当性。这些雕饰可能都成为 古典期统治者崇拜雕刻的先声。 另外，这个时期高地区的铭刻石柱的另一项重要特徵就是长纪年历与文字的 雕刻。虽然，考古证明最早的文字并非马雅人所发明，而是公元前500年到4 00年左右，就已经出现在瓦哈卡地区。据信是由讲Mixe-Zoque的人群所书写 的文字。但是，这群人跟说马雅语的人之间没有清楚的界线，实在不能非常 清楚的得知，在这个时期的石柱文字是以什麽语言写成的。除此之外，长纪 年也是由Mixe-Zoque的人群所发明的。所谓的长纪年，简单的说，就是以西 元前3114年 8月11日为第一天，一天一天累加，并且使用长纪年专属的计数 单位，如Bakton、tun 等组成的历法。 虽然这些以上的东西，都不是马雅人发明的。但却为後来的马雅人所继承， 成为马雅文化的重要特徵，尤其文字与长纪年历的出现，使日後研究者可以 准确的了解马雅历史事件的精确日期，因此提供了一些不同於其他美洲古文 明的研究方式。可以说是非常重要的成就。 这个时期高地区最重要的城市，无疑就是Kaminaljuyu。在前古典期晚期， Kaminaljuyu已经发展成拥有200栋左右灰泥建筑的城市。藉由在贸易路线的 优越位置，Kaminaljuyu 赚取许多财富，并且建立带有神庙与宫殿的平台建 筑。当然，上述提到的石柱也出现在城市广场上。 二、低地区： 在这个时期之前，古典期最繁荣的低地区可以说是非常平静的。虽然在前古 典中期，低地区已经出现了一些城市，但是在前古典期晚期，低地区城市才 充分的发展，卡拉穆(Calakmul)、Caracol 等城市发展成中等规模的城市。 由於贸易需要，一些城市建设了停靠独木舟的港口，如同高地区，低地区的 统治者建设了神庙，宣称自己与神的连结，赋予自己超自然的正当性。 在Cerros的考古中，马雅统治者藉由巧妙的建筑布局，在代表祖先方位的北 面，建立神庙建筑。象徵下界的南面，则紧邻象徵下界的球场。东、西两面 则雕饰太阳与落日。藉由这样建筑，统治者在其上举行宗教仪式，强化自己 的统治正当性。 除此之外，低地区最强城市就属El Mirador。除了城市中心以外，El Mirador 还建造了灰泥道路，将一些Mirador盆地的城市连结起来，13 公里长的灰泥 道路，将El Mirador与Nakabe连结起来。城市中心也建立了高耸的建筑物。 如同其他繁盛的马雅城市一样，El Mirador也是建立在贸易发展上。 但这样繁荣发展的前古典晚期的城市，也在一连串的变异下走向了衰亡..... --

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