上次讲到了La Venta 取代San Lorenzo。今天就从La Venta开始。 在公元900年之後，La Venta 成为中美文化区最重要的城市。La Venta 建造了100 英尺高的神庙建筑。目前考古学家认为最後部份 应该是在公元前400 年完成。不但如此，拉文塔露天广场周围围绕 着各种建筑，这种风格也在日後马雅城市中相当流行。此外，La Venta 的建筑也可能出现如同日後马雅城市象徵转化的风格。如神 庙代表玉米--怪兽山、球场反应了创世神话的重要情节。 这时的奥梅克文化也发展出更复杂的交换体系与社会。商人、工匠 、农民等阶层出现。专业的神职人员也可能在这时候出现。统治者 的墓葬也出土许多奢侈品，如玉制品、蛇纹岩等等。这些统治者的 祖先可能藉由控制长途贸易的利益，而使其子孙成为城市中的特权 阶层。进而，统治者藉由宣称自己的萨满神力合法化自己的权力。 因此，考古学家认为San Lorenzo 和La Venta都发展到足以称为国 家的境界。并以奥梅克为奢侈品消耗的中心，建立了广及大部中美 洲的交换体系。 前古典期中期(BC1000~300) 接着，公元1000年进入了前古典期中期，早期的一些马雅城市出现 。在前古典期中期结束之後，奥梅克城市衰落，马雅城市开始繁荣 了起来。这些马雅城市一方面继承了奥梅克的一些文化传统，如： 统治者崇拜、现实主义画像、叙事艺术等。但马雅也创造了自己的 独特性。如文字系统等。 在这个时期，马雅高地区、太平洋沿岸跟Chipas州的马雅城市，藉 由黑曜石贸易与奥梅克存在着密切的联系。La Venta对黑曜石这种 奢侈品的需求，使商人到达太平洋沿岸与高地区，这时候的重要马 雅城市都建筑在这条商道上。如：La Blanca、Izapa、Chalchuapa 、Kaminaljuyu 等。这些城市在布局上都受到奥梅克式布局的影响 。La Venta的浮雕风格也影响了一些马雅城市。 萨尔瓦多的Chalchuapa是这时期的重要商业城市。也是现代萨尔瓦 多少数的马雅遗址。这座城市控制了黑曜石贸易，藉此与奥梅克建 立紧密的关系。从他在公元前六百年就建立了20公尺高的神庙，就 可窥见其实力。(La Venta 要在公元前400年才完成这个高度)。一 直到前古典期晚期，Chalchuapa都是重要的城市。 大家快PO文吧。不然我快洗版了，我非常不安。XD --

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