作者mayaman ( 马雅人)
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标题Re: [情报] 国立台湾师范大学历史学系专题讲演
时间Sun Apr 18 01:28:19 2010
※ 引述《mayaman ( 马雅人)》之铭言:
: 讲 题:幽玄之谜—商周祭礼中颜色的象徵意义
: 讲 者:郭静云教授(中正大学历史学系)
: 主持人:石兰梅老师(本系专任副教授)
: 时 间:99年4月15日(四)上午8:20-9:50
: 地 点:历史学系视听教室(文学院勤4楼)
那天听了郭教授的演讲,的确是获益良多。
郭教授主要认为色彩在商代的祭礼中占有重要的角色。
不同的祭祀目的、对象,就可能用不同颜色的牺牲。而其中
最常被使用的大概有五种颜色,分别是白、黑、赤、黄、青
这些颜色。但是,另外要注意的是,从甲骨文进行分类的颜
色形容词中,其所指可能跟现代我们的理解有所不同。郭教
授认为「幽」跟「玄」就跟现代的所指不同。她认为「幽」
色指的应该是青色。另外,「玄」的所指也是青色。大概是
这样。由於时间的问题,郭教授在後面有关幽玄的演变讲的
比较简略。所以我就不打了。
这次的演讲主要是从一篇文章衍发的。
〈幽玄之谜:商周色谱中表达青色的字汇与其意义的变化〉,收入《历史研究》,
2010:2。
於是在後来,我就跑去问郭教授一个小问题。
也就是从李峰的研究、罗泰的礼仪革命这些看法中,似乎都认为周代中期有一个
大的改变。那有关这种仪式性的东西,是否也有这样的改变。
但是,郭教授认为商周文明具有的是「连续性」。也就是孔子的「损益」。而比
较不认为有一个大的变化或说「变革」。不知道大家觉得如何??
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◆ From: 122.120.193.46
1F:推 uoiea:要讨论商周变革还是周代中期的变革? 04/19 00:09
2F:→ uoiea:商周变革是比较明显的,从「神本」走向「人本」。而商晚期, 04/19 00:10
3F:→ uoiea:具傅斯年(还是董作宾?)的说法,有曾经发生礼仪改革。纣王 04/19 00:11
4F:→ uoiea:就是改革派。 04/19 00:11
5F:→ mayaman:周代中期的变革 04/21 10:00