本文要讨论的是玛雅王国这一个概念，事实上这一个错误概念算是比较早期图书会 出现的概念，如有一本久远的图书叫做神秘的玛耶王国，或是寰宇搜奇之类的图书 本文将由玛雅政治史之发展，来管窥玛雅人之政治情况。 首先，一般考古学者会将玛雅的文化分为几个时期，分别是：前古典期，古典期， 古典终结期，後古典期。事实上每个时期玛雅政治都有不同的发展。 首先就前古典期而言，玛雅的文明主集中在南部低地，他们依赖着对奢侈品商路 的控制而兴起，如伊萨帕、卡密胡塔尤、米拉多等等。玛雅之城市主要兴起的来源 并非来自农业，其商业色彩更能引起他们的兴起。这时候的城市，比较算是城邦的 体制，鲜有以征服兴起的强权。 到了古典期早期，这是玛雅政治发展的一个重要时期。各地区都有城市和地区的霸权兴 起，但是他们藉由贸易却也跟地区外的国家有所交流。我们可将这时期的玛雅分做 几个地区讨论。 首先是北佩藤地区，北佩藤地区最重要早期城市就是蒂卡尔。但事实上蒂卡尔也非 独立兴起。蒂卡尔本来也是有建立自己的王朝，但在墨西哥高原的强权掌控下王室 由提奥地华甘的贵族所取代。藉由和提奥地华甘的贸易，蒂卡尔强大起来，并逐渐 控制周围地区，形成强权。 第二，是乌苏玛辛河流域，这个地区着名的有雅克其兰、Negras Piedas和帕连给城。 三城为了争夺此地区的贸易路线和势力，进行许多战争。僵持不下。 第三是西玛雅地区的科潘，他们藉由对科潘河谷的开发，富庶起来，并且有所发展， 甚至和蒂卡尔结成同盟，成为蒂卡尔在西玛雅地区最有力的盟友。 这些地区的几个城市，都和区外的强权有所联系，也和提奥地华乾有贸易关系。因 此在这一个时期我们绝对不能说有玛雅王国这一个国家。因为没有证据显示有一个 政治实体高过这些城市，各个城市从未统一过，更不可能有一个玛雅王国的出现 接下来是古典终结期的玛雅政治，因为要出门了，所以在等一下吧 --

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