* 菩提树 三千年前释迦牟尼佛在阿说他树下夜睹明星而成道， 自此阿说他树就成为菩提树。菩提者，「觉」也，因 为佛陀在此树下打坐时大彻大悟，而称为菩提树。 菩提树为桑科榕属，学名为Ficus Religiosa Linn.， 盛产於热带地区，但在亚热带的台湾也多所种植，为 彰化县树，而在高雄市、台北市与台中市均栽为行道 树。 菩提树与榕树同为榕属，生命力极强，其根部像榕树 般可穿墙透地。菩提树的树叶特色为心形，叶脉处理 後可作为书签，是相当雅致的装饰品。 * 佛成道处菩提树（The Bodhi Tree） 佛陀在菩提树下成道，位於今日印度的菩提伽耶，距 印度东路比哈尔邦（Bihar state）首府巴特那 （Patna）以南100公里。此处建有摩诃菩提寺 （Mahabodhi temple complex）。 当时佛陀出家後进行了六年的苦行，却仍未彻悟，而 了解到苦行非法。因此舍弃无谓的苦行，到尼连禅河 清洗了六年来的污垢，恢复了体力後，走到了一株硕 大的菩提树下。他在树下舖上可防虫的吉祥草（香茅 ），结跏趺坐，誓言「不成正觉，不起此座」。於此 思维解脱之道，终於在第七日，天将破晓之际，睹明 星而悟道。 守护圣菩提树的菩提树神，可说是世尊成道时最早的 见证者及护持者之一，关於此菩提树神的相关记载， 在《金光明经》及『阿育王传』等等经论，多所提及 。释迦牟尼佛在许多生前，在宝胜如来的时代行菩萨 道时，菩提树神就已在帮助他了。尤其在南传国家， 本於对佛陀的感怀，对菩提树极为崇敬。 早先的那棵菩提树历经无常，在十二世纪回教徒入侵 印度时被破坏，但西元前三世纪左右，阿育王的公主/ 比丘尼僧伽蜜多曾带着圣菩提树的枝条至斯里兰卡插 枝，西元 1870 年後人又从斯里兰卡采取树枝条再度 插枝於佛陀成道处，重生圣菩提树。如今也已成一巨 大古树，环绕着摩诃菩提寺。 另外，赫赫有名的只树给孤独园，在印度北方邦 (Uttar Pradesh)首府Lucknow 附近 Balrampur 的 Sahet-Mahet，此即舍卫城(Sravasti)所在。只园精神 的遗迹，也可见圣菩提树的分身：只园精舍门口左右 本来有两条高高的阿育王柱，但现今只余下一部分； 园内一片颓垣败瓦，所有建筑物都只剩下基座或低层 。唯一仍然屹立的，是一株被称为「喜智」(梵文阿难 陀菩提 Ananda Bodhi)的菩提树，它也是从斯里兰卡 的圣菩提树移植过来的分枝。 「喜智」菩提树原是当年阿难陀尊者取佛陀成道菩提 树的种子，带回只园精舍所种植，以忆念佛陀及佛法 。在有佛像前，佛弟子即是由菩提树等象徵来忆念佛 陀。「喜智」菩提树原树在古代已被回教徒毁坏，而 在120年前由僧人取斯里兰卡菩提树枝而种回。 现今鹿野苑亦种植一棵由圣菩提树分支栽种的菩提树。 * 斯里兰卡摩诃菩提树（Sri Maha Bodhi） 阿育王在位时，王女僧伽密多从菩提伽耶的佛成道处 菩提树取得一截树枝，送到师子洲（斯里兰卡），非 常慎重的移植到阿努拉哈普拉城（Anuradhapura）的 弥伽园。此菩提树已成为当今世上有记录的最古老树 木。 斯里兰卡摩诃菩提树的所在地，在古都阿努拉哈普拉 的正南方。此菩提树已有2500年历史，仍然绿意盎然 。树身种在一个高台上，台前挂满了五色缤纷的小市 旗。 近代各圣菩提树的分身，都是由此树的插枝而繁殖。 * 圣菩提树的分身 斯里兰卡摩诃菩提树有与佛成道处菩提树一样的 DNA ，因此在佛成道处的菩提树被毁坏後，世上若要请圣 菩提树，即取斯里兰卡摩诃菩提树的枝条而种植，近 代已由斯里兰卡政府高层正式致赠给韩国、日本、中 国、台湾、澳洲、西班牙、英国、美国、法国、德国 等世界各地。 以下是圣菩提树的分身举例: * 1913: 夏威夷 Foster Botanical Garden 在夏威夷檀香山中国城附近的植物园 Foster Botanical Garden，有着1913年植下的菩提树分支， 如今也已成一巨木。此菩提树附近无任何寺院或佛堂 ，因培育者认为佛陀自在人心、菩提树已堪纪念。 * 1954: 中国科学院北京植物园 1954年印度前总理尼赫鲁访问中国，带了一株从斯里 兰卡菩提树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给毛 泽东和周恩来，以示中印两国人民的友谊。此菩提树 苗被转交给中国科学院北京植物园养护，如今尚健在 於此植物园的温室中。 * 1959: 越南河内镇国寺 1959年印度前总理访问越南时，赠送一株圣菩提树苗 给镇国寺（越南最古老，已有二千年历史的寺院）。 如今已成了枝叶茂盛的大树。 * 1989: 台湾玄奘大学 1989年5月，斯里兰卡维普拉沙拉（WIPULASARE）长老 代表兰卡佛教协会，护送两棵菩提树苗到台湾，受到 隆重的迎接，并植於佛教智光商工（南亭老和尚为纪 念其师智光老和尚而创办）的院内。在玄奘大学成立 时，智光商工将之转赠给玄奘大学。 * 1989: 中国广东 李茂森居士 在1989年，吴川政协李茂森居士代表吴川佛教到北京 参加梅花协会，在梅花协会上得知印度总理致赠北京 植物园的圣菩提树。经由锲而不舍的努力，李居士取 得枝条，种在他的静园里，并繁殖结缘，希望为美化 、绿化、净化作一点贡献。 * 2005: 台湾贡寮灵鹫山 斯里兰卡斯里摩诃菩提庙住持斯瑞尼瓦萨（Ven Pallegama Siriniwasa Thero）及国会议员索比塔 （Sobhita）等佛教长者，亲自护送斯里兰卡菩提树苗 来台，致赠灵鹫山。 * 2007: 云南德宏 经中国国家宗教局批准，云南省佛教界组织了一百多 人的迎请团，到斯里兰卡迎请了三棵菩提树苗，并在 动焕大金塔加冕开光活动中安奉。 * 何处惹尘埃 圣菩提树历经佛教史上多次的大风大浪。从当初，悉 达多太子在菩提树下打坐时，魔军以贪嗔痴试图阻止 佛陀成道时的护持与见证。佛成道後，於三七（二十 一）日间坐菩提树下演说华严海会，乃至开始於人间 的阿含教化，佛教可说诞生於此菩提树下，也因此相 传世尊成道後，曾瞻视菩提树良久，感念菩提树的护 持。 世尊灭度後，圣菩提树也见证了孔雀王朝的阿育王从 一恶王，听闻佛法、舍邪归正，成为千古流芳的仁君 的历史。 曾有外道原本毁谤三宝，但他的儿子受到非人夺魂而 命终。外道没法可救，而忏悔过去的邪见，想说若佛 真有灵，菩提树应也有感应。於是将他儿子的身体置 於菩提树下，用心念佛七日，儿子竟苏醒过来，外道 及其朋党因此信受三宝。 纵然因缘流转，世间无常，圣菩提树在三千年来遭受 无数次的破坏，但至今仍以诸多分身安住於世间，成 为佛弟子和佛世直接的联系之一。一般认为菩提树可 庄严道场、清净辟邪。就如同佛舍利、佛像般，成为 佛弟子忆念三宝的纯善机缘。 也因此，神秀说了： 「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。」 而慧能知道，这些无非是为了自心的了悟： 「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。」 三千年的成住坏空、变异无常，圣菩提树的 DNA 辗转 流传，佛法的 DNA 也留了下来并进入 CBETA 时代。 但是佛弟子们是否悟了道? 就有赖各人的努力啦。 c.f. http://cbs.ntu.edu.tw/bodhitree/ --

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