---------------------------第一章 终於破解成功的马雅预言------------------- 传述着古代预言的石历 　　在墨西哥城国立人类博物馆中，最为有名、重要的展示物之一便是阿兹特克 （Azteca）（注：十五至十六世纪中美洲最强大的民族，主要城市「特诺奇蒂特兰」 即今之墨西哥城）的石历。这个博物馆，光是建筑物的面积便有四万四千平方公尺， 规模之大在世界上堪称少见；除此之外，馆内收藏内容之丰富亦是其傲人所在。尤 其是对马雅和阿兹特克文化的收藏，这世界第一的名号亦是当之无愧。一九七○年的 墨西哥奥林匹克大会上，这个石历更被当成是代表象徵，是墨西哥足以傲视全世界的 人类文化遗产。 所谓的石历是指在龙舌兰叶制成的纸上所描绘之物。周围有四个太阳，正中央则 画有一个太阳。这个石历恰好将刚才所提及的五个太阳纪具体地表现出来。圆形周边 部份的四个太阳年表示的是地球已经历过的四个太阳纪，而位於中央的太阳则明白地 告诉人们：现在是属於第五个太阳纪。 在马雅文明灭亡後才逐渐展露头角的阿兹特克，它之所以制做出这个宣扬马雅智 慧的石历，为的就是要让大家知道：他们是完全承继自古代的伟大智慧而来的。这个 石历不仅承继了古代马雅的历法，更将远古的预言带进现代。 刻在石上的月历，意味的不单是刻上的月日，而是对过去、现在和未来直到永远 的持续，象徵的正是马雅人远大的宇宙观。 阿兹特克人在遭受到欧洲人的侵略後，虽然被迫使用格里历（Gregorian，即今日 的通用历），但他们在农耕作业或仪式上，却仍坚持遵照此历法。 西班牙人在灭掉阿兹特克人之後，在表面上归顺於西班牙人的原住民，他们所崇 拜、遵从的，终究还是这个石历。鉴於阿兹特克人这种强烈的崇科心理，才促使西班 牙人不得不将这个石历深深地埋藏在地土中。西班牙人越是想尽辨法要把欧洲的历法 和宗教硬塞进被征股的阿兹特克人脑中，所得到的反弹就越大。 但是，不管在任何时代，真实是不会被永久埋葬的。这个石历也在一七九○年重 见天日，近年来，其所含的重大意义也逐渐地明朗化。 在马雅人和阿兹特克人的认知上，「太阳是万物之源」。对於认定地球万物阶源 自太阳的马雅人来说，太阳系宇宙诞生的经过或许早就已经不是个谜了。 ---------------------------------------------------------------------------- 对「历史的终结」加以暗示的马雅预言 现在，世界关注的焦点之所以会转向马雅的古文书和遗蹟，其主要原因是因为以 此形态所传述的马雅预言中，夹带着针对第五太阳纪终期所发出的警讯。 一旦出现的新的灭亡预言，我譬是否可以透过解读，即早对其提出防范呢？文明 的发达的确是已经达到这样的境界。或许，这一次人类真的可以发挥其消灾解难的知 慧来吧！ 现在，世界上的每个人无不对此满怀期待，一心一意想在马雅的预言中得到解读。 此外，近来因为和马雅预言间的诸多吻合而备受嘱目的，还有美国原住民－－印第安 人民的预言。美国的印第安民族，在欧洲人入侵美洲大陆之前，一直都是过着和大自 然相安的平静生活。在他们的预言书中，记载着这麽一句话： 「地球并非人类所有，人类却是属於地球所有。」 听到这样的话，应该会有入少人觉得心痛不已吧！在印第安民族的观念里，地球 可是一个具备知性的生物体呢。然而，反观我譬大多数的人类，却早已在不知不觉中 遗忘了对地球所应抱持的爱与感谢，更不再懂得珍惜地球的自然资源，眼中所看到的 地球只是一个由土壤、岩石、砂土和海水等所构成的无机体罢了！ 但是，不管是马雅预言，亦或是印第安民族的预言也好，这些无不充满着他们对 天与地，以及这整个宇宙的爱和感谢之情。或许，马雅预言便是对轻蔑这种想法而毫 不知自省的人类，所发出的悲痛预警吧！ 如何坦然去面对这些警讯，或许才是现今人类最重要的一件课题吧！ 这麽一说，近来的 NASA（美国航空及太空总署）似乎不见有任何新计画的进展。 不，或许应该说是新的计画未被公开吧！根据小道消息的说法， NASA早已成功地和外 星人取得联系，双方并针对二十一世纪的人类所应抱持的生活态度，开始进行严谨的讨 论和商议。而在这场研商大计的会议桌上，放的正是马雅的预言。 莫非，马雅的预言正是说明何谓理想的二十一世纪宇宙的最佳范本吧！不管如何， 无庸置疑的，在那里头的确隐含着开启二十一世纪後的大门钥匙。 从下一个标题开始，就让我们针对古代的马雅文明之所以受到重视的原因加以说明 吧！ -- 日本人真会唬烂……有点不太想打了…… -- 我是路人甲 --

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