作者Machadango (抹茶团子)
看板Ancient
标题[闲聊] 出云地方的神话传说
时间Mon Feb 5 03:08:59 2007
想和大家分享一些 我此行去出云的原因 行前所作的准备
以及行程中所得到的知识
因为废话太多 所以以下文章只节录游记中与此版有关的部分
至於图片可能就要请有兴趣的人自行前往网志观看了
日本的月份都有其对应的别名、也就是原本旧历月份的名称,如三月又称「弥生」
、六月又称「水无月」、十二月又称「师走」等等,在这之中,一般人所知道的十
月别名为「神无月」,但是在出云这个地区,旧历十月却被称为是「神有月」,讲
到这儿,相信聪明的你大概知道团子接下来要说什麽了,之所以十月的别名为「神
无月」,是传说日本众神在旧历的十月,会全部聚集到出云这个地方来开会,因此
这个月份各地皆无神,也因此这个月份只有在出云地区被称为「神有月」,而出云
的习俗,也是依照旧历的十月一到,各地便有许多传统的习俗活动,於是从很久以
前,团子便一直计画着在十一月底、也就是旧历的十月份,前往出云。
自古以来,出云地方就一直与许许多多的日本神话结合在一起,比如イザナギ(伊
邪那岐)抛下イザナミ(伊邪那美)的黄泉比良坂、スサノオ(素盏鸣尊)与八岐
大蛇、大国主神的传说等等皆发生在这个地区,而以考古学的角度来看,这里也是
古代日本青铜器与铁器的发源地之一,有着许多各式各样的古代遗迹及弥生时代的
古坟等等。
节录於「探访众神的国度・出云」
http://myurl.com.tw/7tfb
走到卖布神社,商业区繁荣糟杂的声音突然消失,神社境内到处耸立着老松,其中
还不乏已达四五百年树龄的神木,我走进眼前宛如城市中绿洲一般的树林里;卖布
神社是记载在出云国风土记中最古老的神社之一,原本座落於宍道湖旁,据传在十
三世纪时才迁於此处,卖布神社的文件中记载卖布二字意为「海藻生」,涵义为树
木、海草等等植物能够丰盛地成长一事,由此可见卖布神社的机能便是座落在宍道
湖边守护海草等植物、进而保佑宍道湖之渔获丰收。
此处的主祭神并不为大家所熟悉,速秋津比卖神别名为水户神,是守护水势汹涌河
口的女神,也是岛根当地的产土神(※注)之一,而他的孙子就是出现在古事记的
让国神话中负责调理神馔的料理神栉八玉神,再加上树种之神,卖布神社主要祭拜
着这三神;水神加上树神,卖布神社代表着古代人对於大自然的崇敬,虽然神社位
在商业区中,但这里处处充满着一股清净的气息,白色的砂地与绿色的树木,似乎
连空气都漂浮着一种沁凉的味道
…
※注 产土神在神道教形成之前便存在,为区域中特有的神只,保护着区域中的住
民们。
节录於「城市中的绿洲・卖布神社」
http://myurl.com.tw/i8bl
关於须佐之男(又称素盏鸣尊)的故事,最有名的应该就是他为了拯救稻田姬而除
去八岐大蛇的故事,当时须佐之男为了退治大蛇,安排稻田姬藏匿於此处,退治大
蛇成功後他便回到这里迎接稻田姬,两人进而成为夫妻,就这样直到最後两人还是
十分地相爱;因此此地被认为是须佐之男和稻田姬结为连理的地方,而後建立的八
重垣神社便以此两位为主祭神,并且以保佑良缘出名
节录於「女人怨念是很恐怖的・八重垣神社」
http://myurl.com.tw/allh
必恭必敬地跟着神官後头,脱下鞋我们进入屋内,室内空气中混杂着煤油暖炉和塌
塌米的气味,神官走到某样东西旁跪下,对我们示意要我们也一同坐下,见他跪着
,於是我们也跟着跪在那样东西的前方,那是一个玻璃盅,盅里头盘踞着一只黑黑
的、有些乾瘪的蛇。
「这是佐太神社的御神体。」
「什麽?!」
看着同伴,我清楚地感觉到自己的体温随着惊恐不已的情绪急速攀升,因为一直以
为御神体并不是想看就能够看见的东西,更没想到佐太神社的神官竟然让我们看神
社的御神体。
「爲什麽可以让我们看御神体呢?这不是一般人能够看的不是吗?」
「神在月期间,佐太神社会让氏子参拜御神体。」
「但我们不是氏子…」
氏子(うじこ),是指居住在神社掌管的领域中的人,可我们不但不是氏子,连日
本人都不是。
「我知道,因为我没看过你们。」
神官爽朗的笑了。
「你们是哪里人呢?」
「我们是台湾来的。」
「台湾人竟然知道只有氏子才会知道的神事,真是稀奇啊。」
「因为我此行是来蒐集研究资料的,将来我想作日本民俗研究。」
我不好意思答道。
「真是了不起啊。」
「没那回事。」
跪坐在御神体旁,我们听神官叙述起佐太神社的历史以及神在月的由来,神官讲完
一段便停顿,让我有时间可以翻译解释给同行的夥伴,几次提起问题,神官也亲切
地一一详细回答。
如我原先调查的资料,佐太神社的御神体是海蛇,也就是出云地方一直以来特有的
龙神信仰;关於神在月,神官解释在佐太神社,他们并不认为众神於神在月集结於
出云地方的原因是一般所谓来帮所有人民决定缘分这般肤浅的理由。
「说什麽神在月时,八百万神聚集在出云是为了决定人与人之间的缘分这种手法,
或许是一种商业手法。」神官这样说:「XXXX这样说(避免带给人家困扰,此处消
音),就会有那麽多的人为了自己的姻缘去参拜。」
你也真敢讲啊,我当时这样想。
神官解释神在月时在出云的海边经常有海蛇上岸,而海蛇一直被认为是伊邪那美的
使者,为了见得母亲一面,八百万神才会在此时聚集於此。
「这种背黑海蛇,“SNAKE”。」神官讲英文时加重了语气,彷佛想让我不太懂日
文的同伴也能够有参与感可以听懂他在说什麽,我笑了。
「在生物学上生长在温暖的海域,所以在冲绳也可以看到。」神官用科学的角度来
解释御神体的背景;「冲绳和台湾距离很近,或许你们在台湾的海边也能够看见这
种背黑海蛇的踪迹喔。」
对於御神体和佐太神社的历史,神官作了结尾,并亲切地询问我们有没有想问的问
题。
「你帮我问神官,那御神体下面黑黑的那是什麽。」同伴这样要求,虽然觉得这问
题有点蠢,但我还是帮他问了。
「那是海草。」神官回答,连我自己都觉得这问题有点好笑,尴尬地想转移话题,
瞥见御神体旁放有许多日币,於是便问神官这些日币是作什麽用的。
「这是氏子参拜御神体时,所供奉的香油钱。」
节录於「神官你也真敢讲.佐太神社②」
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目前写到这里而已
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